王敬之点评：这个器形它头上有一只角，身体扭曲，在它这个身上有一些云头纹。从它的造型看，因为出现这个云头纹，只有在汉代的瑞兽上面有，这件东西在汉代就是叫做bixie。有名的就是在西安咸阳出土的一些东西，一个小的鼎里面放着一个很小的一件东西，非常非常精美。这个bixie现在在拍卖市场上是非常地抢手，前几年在香港的邦瀚斯拍了一个小东西，比你这个要小，拍了2400万（港币）。
这是一件新仿汉代和田玉bixie，为什么这样说呢？因为我们看到它这个重要的一个地方，就是后面有这么一个水银沁，这个水银沁在古代来说的话到底是怎么形成的？因为我们没有办法看到这个墓葬里发生的变化，清朝有一个鉴定玉器的大家叫陈兴，他说了一句话叫：“沁色之源，难以深考。”它的特征我们可以掌握，它的特征就是我们用灯光在打它的时候它是不透光的，水银沁在受沁的部分它是不透光的。我们拿这个灯光一打，透光，这是个。第二个我拿滤色镜再一看的时候，这个黑色的水银沁反映的是一种从来没有见过的艳红，也就是说自然界里没有这样的红，这个是化学制剂染成的。实际上这件东西做得非常好，非常灵动，如果是说这件玉没有做成假沁，没有把这个化学制剂染上去的话它是一个仿古工艺品。由于它这么一做了黑色的沁以后，变成一个伪古了，仿古可以仿，就像我们的人临摹古画一样，我们就是学习古人的东西，如果你要是把它作假，什么图章什么都给它搞上去，这就变成伪古作假了。
经我鉴定，这是一件汉代·和田玉bixie的仿品。
观察席意见：玉bixie是中国古代玉器的一个特别受大家喜欢的神兽之一，据专家考证早的玉bixie是出现在汉代。那我们都知道汉代，汉武帝刘彻当年是派遣张骞出使西域，他带来了中西方文化的交融，也把西方的这个狮子的形象带进了中国。那这个时候我们下面的工匠很多是看不到狮子的造型的，在做这个bixie的时候初可能是为了形象上面就想了一些豹子、虎这样的造型，把它融合在一起。因为汉代是流行黄老之学，人们相信在这个寿终以后还会升天，在这个bixie的身上加了一对翅膀，这就形成了一个融合性的这个bixie的形象。再就是到了这个唐宋以后，狮子的形象我们都可以看得到了，狮子被雕刻成了它的原形放在了大型的建筑前面做镇宅。bixie留在了人们的生活中，足以见到人们对它是非常地喜爱。再后来就到了明代以后人们认为bixie跟龙生九子的貔貅是同一个神兽，就把它这一个头部变成了龙首。这个我刚刚是讲了我们玉bixie的一个整个它的形态发展的一个历史的流程。
这件藏品是件赝品，您把它背后的文化去让孩子去了解，它应该起到了它应有的作用。