我国的古代品制作,历史悠久,样式众多,产量庞大,除了历代流传下来大量的传世品,地下出土物亦层出不穷。但是,历某些人出于各种动机,对古董作了大量品或伪品,真真假假,鱼目混珠。为了保护祖国的文物,研究古董的演变规律,所以,便需要对它的 制作年代和真伪及其水平的高下就叫作古董鉴定。
安禄山则自称大燕皇帝,年号圣武。经过8年时间这场叛乱才被平定。安史之乱使得唐朝元气大伤,从此由盛转衰。此时均田制已经逐步瓦解,土地兼并现象日趋严重,租庸调制也无法实行。战后关东人丁锐减,土地大量荒芜,藩镇割据的形势已经形成。
但是这个王朝了下来,法宝就是“防弊之政”,其核心精神是防微杜渐。宋太宗将谨守的法度概括为“事为之防,曲为之制”。所有事情都要预先做出防范,委曲周全地进行制约。为了建立的文化秩序,宋代以“立纪纲”、“召和气”相辅而行。
接下来就为大家简单介绍一些古董鉴定以及北京故宫博物院的藏品鉴赏:
古董鉴定,观察包浆方:包浆又称“黑漆古”,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,者的手泽,或者土埋水浸,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜,幽光沉静,告诉你,这件东西有了年纪,显一种的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”,浮躁的色调,干涩的肌理相对照的。所以但凡是一件老东西肯定是有包浆的,观察包浆的老气程度是古董鉴定简单的个小。
有关哥窑的文献记载,早见于元代孔克齐撰《静斋至正直记》一书。该书卷四「窑器不足珍」条载:「尝议旧定器、官窑等物,皆不足为珍玩,盖予真有所见也。在家时,沈子成自余干州归,携至旧御土窑器径尺肉碟二个,云是三十年前所造者,其质与色绝类定器之中等者,博古者往往不能辨。