华豫之门鉴定线上鉴宝真品馆

讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别。通过宝物这个载体，利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，《华豫之门》突出强化观众参与、互动。参加《华豫之门》现场的持宝人有的是品投资，有的是从各地的来信观众中挑选，他们拿出自己心爱的藏品，让观众大开眼界。

第三是，就读美术院校。美术院校现代教学的绘画传承——集体化学习绘画。多名学生一班，由一名统一讲授。学生统一课程，统一完成作业，统一批改。均以西画为主，前统一创作，同班学生一同。美术院校学得较广泛，中西绘画、中绘画史、画论等均有涉及。隋朝只有短短的30余年的时间，但在瓷器烧制上却有着它浓墨重彩的一笔，就像京杭大运河一样，是历不可磨灭的存在。

持宝人、专家和现场观众共辨真伪，判断价值。活泼，每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。河南华豫之门自2004年开播至今及就有十五年之久，华豫之门是河南乃至国内目前zui影响力的一档鉴宝。多年来《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活，让广大藏友少跑弯路。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。

很多人摹玩鉴定的鉴定，就是按照每一品种的古玩所具有的特征出的许多道道，或是通过对某些特征细节出一些招数，按照这些说道和招数作为真伪的判别。其实，这是一个很低层次的鉴定，当今这么多人买古玩上当，从根儿上讲，很大程度是这种造成的，可惜这种当今还是主流，几乎大家都如此，还在流行。院校课程体系及机制设置不合理术学院建立之初，是以从留学的徐悲鸿、林风眠、刘海的这一批人建立的。他们带回来的是西画改造画，徐悲鸿主张素描是造型的基础；西画油画、水彩、水粉等的造型的基础是素描，可是画是重感悟以笔墨笔线的写形。画是以线来描绘物象的，线条白描是画写形的基础；而线条的基础又是，古人画国画讲求以书入画；西画是重光影观察以明暗光线的造型；画不能够定义成造型；画并不是西画造型视觉那么简单。“造型”这个词严格地说是外来语，较适合西洋画；而画中对物像的历来成为“写形”，从字面上含义就有所不同。画也不能定义为简单的造型视觉。我们从的美术学院体系中学习是有很大的局限。