河南华豫之门自2004年开播至今及就有十五年之久，多年来《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活，让广大藏友少跑弯路。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。请广大藏友认准华豫之门平台报名微信及线上鉴宝客服号，请华豫之门观众及藏友们联系，添加微信报名参加线上鉴宝平台。如果你对玉器鉴赏有了，那么就要找些玉器收藏的相关书籍来看，不仅要看书，也要看图，还要多跑跑博物馆和古玩市场找找感觉。真品资料、图鉴、造假还有交易信息等都要了解，尤其是在真的辨别上一定要多下功夫，否则以后要是在古玩收藏上吃了亏，可能够你喝个十几壶的。五是，设色用彩：画在敷色方面也有自己的讲究，所用颜料多为天然矿或动物外壳的粉未，耐风吹日晒，经久不变。敷色多为平涂，追求物体固有色的效果，很少光影的变化。
华豫之门邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。《华豫之门》没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。统治阶级上也开始对制陶工作予以，出现权利阶级的高水平定制款，开始走进统治者们的圈子，当时的王公贵族们还是比较钟爱青铜器，日常生活还是以青铜器为主。柯九思工诗文、好翰墨、识金石，可谓集诗人、词家、金石鉴赏家于一身。柯九思擅长的还是书和画，素有诗、书、画三绝之称。他的作品传世绝少，行楷是其所长，字体早期秀逸，晚年沉郁。柯九思绘画成，影响极大。尤善画墨竹，发展了墨竹画鼻祖文同的画法，别开生面将古代的融于画法之中，“写干用篆法，枝用草，写叶用八分或用鲁公（即颜真卿）撇笔法”。柯九思笔下的墨竹“各具姿态，曲尽生意”，新竹拔地而起，枝茂叶盛，欣欣向荣；老竹稍稍攲斜，枝叶扶疏，劲节健骨；幼竹奋发向上，稚叶初长，充满朝气。正如元朝国子祭酒刘铉所赞叹的“晴雨风雪，横出悬垂；荣枯稚老，各极其妙”。明朝刘伯温、清朝乾隆皇帝对柯九思的墨竹都有题咏之作。柯九思的画见于后代著录者颇少，但因其名声大，伪作也不少。