讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别。通过宝物这个载体，利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，《华豫之门》突出强化观众参与、互动。参加《华豫之门》现场的持宝人有的是品投资，有的是从各地的来信观众中挑选，他们拿出自己心爱的藏品，让观众大开眼界。
旃檀佛是早的佛陀造象样式之一，相传佛成道以后思报母恩，遂升忉利天为母说法，侨萨罗国优填王思念佛。龙泉窑制瓷历史的研究表明，其历代瓷业生产均与宫廷官府间有着密切的联系，尤其是在明代早期，龙泉窑曾依朝廷之命生产过宫廷使用的瓷器。 四是，用笔用墨：笔墨是画造型的重要部分。笔墨既是我国写意画的工具材料，又是画者按照造型规律表达主题和创造美术形象的手段，对加强画面的生动性和感染力有特别重要的作用。一幅画里笔和墨如同骨肉，不可分离，欣赏一幅画用墨水平的高低，要看用墨有没有干湿、浓淡的变化，如果用墨灵活、变化多端，叫做活墨。 
持宝人、专家和现场观众共辨真伪，判断价值。活泼，每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。河南华豫之门自2004年开播至今及就有十五年之久，华豫之门是河南乃至国内目前zui影响力的一档鉴宝。多年来《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活，让广大藏友少跑弯路。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。
制作大概就是在一些草编或竹编的表面涂满黏土之后进行烧制的。当然，也有朋友可能听他的另外一个朋友说阿房宫是被项羽烧的，而另一个则说《项羽本纪》里边并没有提及项羽烧掉阿房宫，遗址也没有烧过的痕迹——先不管项羽烧没烧，木质结构的建筑都不可能保存到现在。 陶瓷常见的鉴定真伪有：看刀法是否流畅自然；釉面无耀眼浮光；用兽皮去擦可见极的细纹；真正出土的古董陶瓷上的土锈是渗入到瓷器里的，而仿制品的土锈经过反复是可以去除的；听音，瓷器因年代、原料、窑口不同，敲击发出的声音也不尽相同。