《华豫之门》中，民间持宝人与专家，与藏家，与市场对接，形成了一个良好互动的平台，而不是单一的信息传递，体现了服务意识，坚持职责和服务的功能定位，就形成《华豫之门》特有的核心价值，这也成为赢得社会各界关注和认同的重要因素。几年来，坚持为群众举行大众鉴宝活动，累计参与人数已达数万人次。这些热心观众不仅带来了丰富多样的藏品，更成为的热心参与者和忠实观众群。《华豫之门》特别强调“理性收藏”、“知识就是财富”，收藏是“投资而不是投机”。在传递市场概念的同时提醒藏友警惕“捡漏儿”和“一夜暴富”的心理，倡导用健康的心态收藏。无论设计，还是延伸活动，《华豫之门》都把服务观众作为的准则，欢迎参与华豫之门。 由于地区气候形成的民族生活习尚和室内光线较暗等原因，明人相对于清人更经常地在庭院、敞轩中活动。明代中期后，造园成风，“一命以上(按：指从基层的朝廷命官以上)，中人之家，必有园林声伎之奉”(见《资料汇编》·侯忠义、王汝梅编)，家具的十分，尤需结构牢固，造型轻巧。 清代，这种渲染是靠笔渲染了以后慢慢掸过去，就像脸上掸脂粉一样，掸完了以后，脸上的脂粉才能匀净，一样的道理。现在看到下图中的成化斗彩天字罐，就是典型的明代成化年间制品。因为成化时期的器物，圈足的底会比较大一些，如果是康熙雍正时期“官仿官”的，底会偏小。
