《华豫之门》作为东道主，联合其它八省卫视，为藏友了一份收藏版的饕餮大餐！郑州《华豫之门》在收藏中率先引入市场概念，华豫之门邀请活跃于国内外行和古玩市场、具有鉴定能力的业内人士担任市场观察员，评估藏品，解析市场风云，靠文化内涵赢得欣赏，而不是以价格为噱头吸引眼球。《华豫之门》没有讲座式的长篇大论，没有吸引眼球的猎奇，但在面对一件件积聚了一个时代精华的藏品时，在专家娓娓道来的点评中，观众透过文物看到历史，为祖国文化而自豪，为祖先的精湛技艺而赞叹。
作伪者这种颜色的通常有下述两种；（1）将伪钱币用火煅烧，取出后使冷，钱币的表面上便发生黑色，再放衣带裹之，经过一年半载，色泽光润，便与真钱币相似；（2）将伪钱币用或硫酸浸一二日，取出便现黑色，再裹入衣带一年半载，色泽渐发光润，与传世古钱币相同。 制作大概就是在一些草编或竹编的表面涂满黏土之后进行烧制的。当然，也有朋友可能听他的一个朋友说阿房宫是被项羽烧的，而另一个则说《项羽本纪》里边并没有提及项羽烧掉阿房宫，遗址也没有烧过的痕迹——先不管项羽烧没烧，木质结构的建筑都不可能保存到现在。
华豫之门在发掘资源是赖以生存和发展的基础，当然也是打造品牌的基础，华豫之门导演在从某种意义上说，品牌的取决于资源的利用程度。而一旦品牌打造成功之后，又可以通过延伸品牌价值链，再度整合资源，培育新的点。《华豫之门》承载理念进行了从形式到内容的整体创新把收藏视野拓展至全球收藏市场;在形式上，打破常见的嘉宾谈话评宝，引入海选元素;在包装上，强调现代、时尚、大气、雅俗共赏等。这些措施不仅有效了的可视性看点，还建立了与收藏市场的联系，整合了收藏资源，解决了雅与俗、文化品位与大众口味等一系列矛盾，这便是华豫之门这么多年来一直保持的方针。
丑拙风格的绘画亦分为多个门类。其中，花鸟画还更多地吸收了清代早期画家朱耷的物象造型和形式，并加以“发展”。一些画家以朱耷的绘画形式为依据，无限度地夸张和丑化物象，殊不知朱耷的绘画有着深厚的文学修养。 到了康熙二十三年开放海禁之后，外销的规模达到空前的程度：江南、浙江、福建、广东一带沿海地区开始被被允许用五百石以上船只来做出洋贸易，随之而来的，就是瓷器的大规模外销，美洲、东南亚、马来西亚、欧洲等各地都遍布着的陶瓷销售。