《如有藏品需要上华豫之门 - 专家鉴定- 藏品交易买卖》 报名热线
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数字博物馆就是以目前各个传统博物馆的数字化的成果为基础，构成的一个能够信息共享的网上博物馆。作者主要针对数字博物馆上的信息如何进行有效组织，提出引入本体概念的思路，供从事数字博物馆研究者讨论，也为下一步制定数字博物馆的信息规范做一个前期准备。
本文通过对河南郾城彼岸寺经幢人首鸟身乐器雕刻的形制、属性、来源等层面的考察与研究，结合中原地区中古时期的乐器组合形态和佛教文化中的音声供养的信仰观念对其进行了综合分析和探讨。作者试验了一套利用数码相机和计算机进行器物绘图的方法。其效果是令人满意的，不但大大提高工作效率，而且能与传统的方法相衔接。这一套方法不难在考古工作中推广应用，还有利于今后数据库的建立。山东昌邑陆续发现6件康熙帝赐江西巡抚张志栋御书刻石，集中反映了康熙帝书法成熟期的基本面貌，同时发现的张志栋《谢恩表》拓本，详细记载了相关御书的颁赐经过，可补文献之不足。通过对钱币—"和同开珎"的研究，发现渤海国与日本的经济往来非常密切，不仅出口狩猎、农业、手工业产品等，还有大量以商贸为目的的渤海人、日本人互到对方的国土，进行商业贸易往来。渤海国在与日本进行交聘和商业往来的过程中开辟了三条由东北至日本的重要交通线——日本道。本文通过对河南舞钢、西平地区冶铁遗址群的田野调查和采集遗物的实验室分析，证明战国秦汉时期该地区已经形成了完整的以生铁冶炼为基础的钢铁生产体系。此外，本文对该遗址群的炼炉构造、鼓风方式，以及冶炼过程使用的矿石、助燃剂和燃料等技术环节进行了分析，并在整个时代背景下讨论了生铁冶炼工业体系对于社会和环境的影响。汉代吉语文字瓦当大量使用于西汉中晚期，东汉时期已较少使用。汉长安城内外宫廷、离宫、陵寝及官署、机构等建筑上吉语文字瓦当使用数量和种类Zui多，也Zui具代表性。地方诸侯国及地方城邑内各类建筑上使用的吉语瓦当较少，内容多集中在"千秋万岁"或类似的内涵。以三杨庄遗址第二处宅院为代表的当时具有一定社会地位的较富裕者的住房上也使用"益寿万岁"等吉语文字瓦当。汉代对吉语文字瓦当的使用可能没有十分具体明确的规定，但对使用者身份、地位等有一定的限制。