《华豫之门》2022年鉴宝海选公告 每周六
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鉴定步骤:
1、将藏品照片发至栏目组李总监微信
2、藏品照片初步鉴定确认有鉴定价值后可带藏品到河南华豫之门艺术馆参加鉴定
3、藏品品质高端,存世量少,被专家老师选中可免费上电视节目。
海选地 点:郑州市郑东新区CBD天下收藏文化街(商务内环与商务东三街交叉口)
咨询电话:李总监 微信
注意事项:
海选现场只收取每件200元的鉴定费,其余没有任何费用!
海选排号从当天上午7:30开始,1-300号预计3号上午鉴定;301-600号预计3号下午鉴定;如果排号到600以上,就要第二天增加鉴宝,增加鉴宝的专家与天完全一样。《华豫之门》肯定会保证所有来海选的藏友都能鉴定好自己的宝贝。因此请藏友别着急,千万别为了领到提前的号给任何人任何费用!
旗杆在历史悠久,Zui初多为竹、木、石制,宋元时期,金属旗杆得到广泛应用,清代铁制旗杆开始大量出现。据统计,现存古代铁旗杆49对,主要分布在陕西、河南、山西、甘肃等省。铁旗杆的铸造经历了三个阶段,初期规模较小、结构简单;中期高大雄伟、结构巧妙、工艺精良;晚期虽然也较精细,但规模已大不如前。铁旗杆的产生根源于我国的信仰文化,是清代铸造业发展的结果,同时也与清代商业的发达密切相关。
博物馆保存的彩绘陶器保存状况各不相同,而制作工艺、病害程度等因素也影响到彩绘陶器的保护修复效率。以往采用的手工绘图、测量的记录方式,可能会对本来已经起翘、酥粉的彩绘层造成损坏。我们通过三维激光扫描技术对需保护修复的彩绘陶质文物进行精密测量,并在数据的基础上进行测量分析,为提高彩绘陶质文物的保护工作提供了新的途径。
南关外遗存是夏商考古中的重要研究对象之一。由于发掘原因导致晚期地层中混入早期遗物,因此研究者在判断该遗存的年代、属性、来源时产生了诸多分歧,出现了五花八门的称谓。这些分歧出现的原因除了与发掘资料的解读不同外,还受制于研究者对商文化和先商文化如何界定、商文化来源于哪里、夏商如何分界和夏、商文化是否同源等问题的认知差异。分歧也暴露出考古学概念使用中的混乱和考古学基本方法与理论存在的局限性。研究者在考古发掘中应严格遵守操作规程,阐释过程中尽可能遵守表述规范,并结合更多的科学手段进行理论创新,以突破研究因素复杂考古学对象时所面临的囧境。这座墓葬是洛阳地区近些年来发现的为数不多的没有被盗的有唐三彩器出土的墓葬,它的发现不仅丰富了洛阳地区所发掘出土唐三彩墓葬的实物资料,而且在墓葬的形制和埋葬习俗等方面也提供了非常难得的实物资料。铜禁是我国西周开始出现的新式青铜器,自上世纪初开始发现,但对其起源、定名、用途等问题学术界存在诸多分歧。本文根据目前我国已发现的五件铜禁,结合有关文献记载,对铜禁的起源、定名、用途、使用年代、使用者身份等问题进行初步探讨。从宜侯吴簋铭文本身提供的线索可知,周初宜国之封地,应该坐落在西周"东域"范围内。周代成康以后的"东域",其西界在河南安阳、洛阳一线以东,南界不可能越过淮水,所以宜地似应在以汶、淄流域为中心的"东土"区域范围内寻找。结合卜辞"義"地地望可知,宜侯的封地应该在今山东莱芜市境内,也即晚商戍甬鼎铭中的宜子之地。宜侯吴簋实乃东土礼器,与西周吴国开国涉。