《如有藏品需要上华豫之门 - 专家鉴定- 藏品交易买卖》 报名热线
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随着广东根据地的巩固与两广的统一，孙中山北伐的夙愿被提到广州国民的议事日程上来。由于担心北伐会触动主义列强的利益而引起其直接干预，影响到苏联东部边境和中东铁路利益。在"喘息政策"的指导下，、联共(布)一直在谨慎地权衡北伐的利弊得失。伴随着国民军的顺利进军，、联共(布)对于北伐的态度终于有所改变，这种改变在某种程度上也影响到了作为其下属支部的。
博物馆是进行文化展示、教化、交流、沟通的空间。"博物馆"的概念和博物馆的实体在出现，始自近代以来中西交通之经历。明末清初以降，西方传教士与通商人士在其中多有作为，而博物馆的实体源自清末"百鸟堂"。法国传教士谭微道神父几次深入内地，考察探访，发现新物种近百种，在生物界影响极大，但他在建立的博物馆"百鸟堂"却为学界所遗忘。本文通过对谭微道建立的自然博物馆"百鸟堂"历史的梳理，从北京北堂迁建这一历史事件的视角，审视博物馆这一新鲜事物在当时社会中的文化角色与发展趋势。博物馆对国人教育、启迪心智、开拓视野的功能，随着中西交通的逐步开展和国人对博物馆理解的逐渐深入而不断拓展，博物馆终成社会发展之精神一助，并为一时所倡导。1年5月，配合西安国家民用航天产业基地雁塔南路建设，西安市文物保护考古研究院发掘了一座北宋墓葬，出土范天祐墓志一合。墓主范天祐官至普州安居县(今四川遂宁)知县，于宋仁宗皇祐元年(149年)正月二十一日去世，享年六十一岁。墓主先后经历了宋太宗、真宗、仁宗三朝，*终于宋神宗熙宁八年(175年)安葬于永兴军万年县洪固乡。本文对墓志进行了录文、标点，并对墓主的家族世系、仕宦经历及北宋的职官制度等进行了简要考证。范天祐的为官经历，为了解北宋基层官员的宦迹提供了很好的范本。从其家族世系的发展脉络中可管窥当时门阀制度消亡的史实。启蒙主义唤醒了人类理性，对18世纪欧洲的国家、宗教、哲学等各方面产生了重大影响并在艺术领域都得到回应：世俗化的、市民化的艺术形成，道德主题的作品影响了整个欧洲。在英国、意大利、法国和德国甚至后期在西班牙，启蒙思想的财富都结出了丰硕的成果。一方面，艺术宣扬鼓舞了启蒙思想，另一方面，艺术也凸显了启蒙进程中的问题并引发人们深层的思考。晚商时期商民族文化特性的确定，对于厘清商人自身文化发展脉络，辨识夏商周三个不同民族文化基因的异同至为重要。本文结合历年来的考古资料，从建筑、墓葬、青铜器、陶器、祭祀、占卜等六个方面对晚商时期商民族文化的特性进行剖析。自古埃及以降的闪米特文明都有神奇蛇的信仰，但这些蛇都是克托尼俄斯的神物，代表地下界，从不升天也不飞翔，这种信仰符合蛇的自然本质。的龙为天神，既不符合蛇的本质，又和其他古文明崇拜的蛇神形象大异其趣。龙的形象来自昆虫。在大自然中，只有昆虫能由蛇体化为鸟形，也只有昆虫能暂死后再生、升天。古人神化昆虫，这实为龙的形象与崇拜来源。不同地区的萨满教，都有崇拜昆虫变形、羽化神能的痕迹。先民确有尚虫信仰。龙可能更近似于古埃及的金龟蜣螂甲虫崇拜。埃及的金龟和的龙崇拜在起源、发展上关联性不大，但两者的信仰观念与象征意义却相当接近。夏禹形貌为虬龙，其名"禹"，恰和"虫"同字，故龙、虫义同。为了解郑庄秦石料加工场遗址出土铁器的成分与制作工艺，采用了金相显微法和湿法化学分析对其中6件残铁器进行了取样分析。通过研究可知：这批铁有低锰、低硅的工艺特点，为生铁制钢。通过对火种炉分布状况的观察、形态特征的分析、年代的考订及用途和源流的推断，本文认为火种炉的出现及消失与当时的气候因素和房屋建筑形式的变化有密切的关系。火种炉兼有保存火种、取暖和照明等功能，是内蒙古中南部仰韶时代早中期出土的特殊器物，可作为该地区尤其是岱海地区这一时期的典型器物之一。