日本奈良传香寺藏南宋刊《法华经》卷首印画，表现了《法华经》共十五品中3个有榜题的画面[1]。以卷首画的形式来表现诸多经变场面且画的内容比较特殊，是以往印经画中不多见的。这种经变画可资比较的有相关的两宋印经卷首画、插画和敦煌石窟壁画、石刻。但此本与其他不同，两宋其他印经卷首画或插画通常表现的是众人围绕佛说法的独幅画面，敦煌隋代以来至归义军时期流行的法华经变画、麦积山石刻法华变各有不同的重点图像。本文通过与同期或北宋时期以及敦煌壁画的对比，解读了南宋时期这种《法华经》印画不同于其他绘画形式的宣教重点和表达方式。1：瓷器类：唐三彩
宋五大名窑（汝窑、官窑、哥窑、钧窑、定窑）、磁州窑、龙泉窑、耀州窑、德化窑；
元代：元青花、元釉里红、青花釉里红；
明代：宣德青花、成化斗彩、成化青花、万历青花、万历的青花釉里红、弘治黄釉、嘉靖青花、永乐青花、洪武青花，洪武釉里红、清三代瓷器；
2：玉器类：红山文化（6500年前）玉器类：主要有玉猪龙、C形龙、马蹄形器、勾云形玉佩、玉璧、玉镯、玉枭、玉龟、玉蝉、玉凤、玉佣、良渚文化（良渚文化存续之间约为距今5300年至4200年前）、玉琮、玉钺、高古玉（战汉以前的）；
3：杂项类：天珠、笔洗，鼻烟壶，紫砂壶、名人字画、青铜器（夏商周或者战汉时期的）；
4：名贵木材：金丝楠阴沉木、樟木阴沉木、乌木（上三千年的阴沉木）；
5：钱币：大清铜币、大清银币、光绪元宝（金币）、（银币）光绪元宝、袁大头（金币）、（银币）孙小头（金币）、孙小头（银币）；
6：石类；鸡血石、陨石、各类化石、田黄、树化石等。
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