《花东》37版有"迟彝弓、恒弓、疾弓"三种不同的弓，它们分别相当于文献中的王、弧、唐、大、夹、庾之弓。它们使用于H3卜辞主人"子"在学射礼即将结束时。本文对"迟彝弓、恒弓、疾弓"三种不同弓的考证，不仅有助于深化H3卜辞研究，对商代、西周、春秋时期的射箭工具的继承和发展也有一定的认识。通过系统梳理东周王城的相关考古发掘资料，对东周王城城郭的认识有较大的突破。东周王城不仅存在内城外郭，在其晚期又于郭城之外的西南部形成一座小城，从而形成内城外郭和小城与大城南北并立的复杂形制。东周王城城郭的形成也有其历史背景。明末，盘踞在辽东皮岛的汉人势力刘氏兄弟先后经历了"叛明归(后)金"与"叛金归明"。然归明后的困局让刘氏兄弟逐渐成为游走于明廷与后金政权之间的第三股军事势力，并成为明廷与后金之间争取的对象。明廷欲通过刘氏兄弟联络海上汉人抗金势力，建构以皮岛为中心的海上防御后金的军事力量，故积极笼络刘氏兄弟。为化解明朝的海上防御战略，皇太极运用离间计与恩威并施之策，积极"争取"刘氏兄弟势力。在皇太极不断加大砝码之下，刘氏兄弟终于走向后金一边。天聪四年七八月间，刘氏兄弟与后金在盛京、皮岛先后举行秘密盟誓。然随着刘兴治被岛内反对盟誓者所杀，盟誓之目的亦化为泡影。但自此后，明廷海上防御线逐步被后金瓦解，加重了明廷的危局。国家博物馆藏有一件《金国汗黄台吉与海岛刘兴治等告天盟书》，它是天聪四年后金政权与皮岛刘氏兄弟之间盟誓的历史证物。经对勘，其所载内容与满文文献完全契合，具有独特的历史与学术价值。本文将该盟书与满、汉文材料相互佐证，试图复原天聪四年七月十一日金国汗黄台吉与皮岛刘兴治等盟誓的前因后果等历史面貌，以示该件文书的历史与学术价值。
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在宋代刻帖当中，《汝帖》与众不同，粗漫传神是其艺术风格上的特点。该帖的后记意蕴含蓄，或与作者经历有关。本文将《汝帖》和王寀的后记对照研究，认为《汝帖》不仅呈现前代名人的法书墨迹，有意收入先秦至北朝的较多石刻碑文和铜器铭文，呈现出文字演变的历史。这反映了当时金石学兴盛对编刻丛帖的渗透。经过考证还认识到，后记内"字书"一词具有字帖的含义，是比较特殊的用法，为历来辞书所未予注意的。《考工记》营国制度的产生，标志着古代都城布局规划理论体系的正式形成。以这一理论为标尺，可将中原地区古代都城布局演变划分为四个阶段。分析考察可知，《考工记》营国制度在当时的历史背景下，只是儒家描绘的一幅"理想王都"的美妙蓝图，只有在统一的封建社会盛世，才有可能将这幅蓝图变为现实。
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古代文明与国家形成是学术界长期关注的热点。本刊从29年4月在河北易县清西陵召开的"古代文明与国家起源学术研讨会"上择选一组发言，以彰显部分中青年学者的研究成果。7-28年，广西文物考古研究所对左江流域的冲塘、何村、江边三个河岸贝丘遗址进行了考古发掘，发现了大批属于新石器时代晚期的文化遗存。根据分析研究，认为这些遗存属于一种新的文化类型，即冲塘-何村类型，它承袭了顶蛳山文化部分因素，但又存在差异，还受右江上游原始文化因素和东部海洋文化的影响。由于资料相对匮乏，目前对该文化类型的属性还难以做出准确判断。
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