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  景,景弘应该是个人名,但这个志字就很有意思了,因为《说文解字》当中认为这个志它可以读成“识”,认识的识,它有知道了解的意思。但是它又可以读成“帜”,旗帜的帜,有标志、记号的意思。我们把这三个戳记连起来解读,就是在明代的天启六年,林氏祠堂添了这个燃香供奉祖宗的鼎式炉,一个叫景弘的人他知道这件事情,因此在这个炉子上留下了标志以证明有这么一回事。  低成本的仿品充斥着的古玩市场的,藏友们乐此不彼的花几千元、上万元淘回各种各样的仿品,当做国宝珍藏。熟不知这些低价的仿品正在一步一步的掏空藏友们的钱包,日积月累下来总得有几十万,上百万都花出去了,收了一屋子的仿品,却见不到一件真品。

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  同藏于台北故宫博物院的「清乾隆玻璃胎画珐琅鼻」是乾隆四年以多宝格成组存盒的四十三件,其造型虽有相似,但从题材、配色到装饰纹样无一相同,极尽巧思,集各种装饰纹样之大成,件件精品,至为难得,数量之多又同存一盒,更是举世罕见,为清代乾隆时期鼻的经典之作。  有则落流俗之习,安可论画。今栎园居士为当人物,乃赏鉴之大方家也,常嘱残衲作画,余不敢以能事对,强之再,遂伸毫濡墨作此。自顾位置稍觉妥稳,而居士亦抚掌称快,此余之厚幸也,何似。石道人,时辛丑八月在佛云关中清事。

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  画竹子有这么几种形态,风竹、雨竹、雪竹,可是这三种竹子的画法,画的时候都是从上往下画。而先生这个竹子是风和日暖的晴竹,画这种竹子是从底下往上画。而且他用的这毛笔是略微有一点弹性硬度的,地向上推,这是先生画竹子的。  图片【清初·方曾三制高圆紫砂壶】专家估价:150万店主报价:0.4万李彦君点评:这个壶的名字叫高圆壶,上边这钮是镂空的,底座也是镂空的。这是古钱纹,花款方曾三制。方曾三他早期的壶的数量稀少到什么程度呢,甚至比明朝供春壶还少。

  潘天寿认为蘸墨难以蓄水,画线和墨色变化均不如毛笔可以随意控制,所以特地“利用它不是很听指挥的特点,使作品似生非生,似拙非拙,似能非能,以及意到指不到,神到形不到的妙处”。此幅巨石苔草以指掌写成,酣畅,浑厚静穆;以指掌涂抹的秃鸠羽毛,墨色枯湿之变,颇得天趣;指甲勾出的鹰喙与利爪,其力度绝非毛笔可以达到。   咱们市场团的专家认为宋代的螭龙一定要有毛发,这一点我非常不解。上海松江西林塔出土的一批宋代的玉璧,上面的螭龙、云龙的造型都没有毛发,而且这个毛发甚至是螭龙和真正龙的它的区别之一。古文中对螭的解释就是独角的龙,它就是一个角并不是有毛发的龙,真正有毛发的龙那个是我们叫正龙或者叫帝王龙,但是螭龙显然不是帝王龙,这是点。

 

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