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《华豫之门大讲堂》
如果把中间官窑的命名去掉了之后是没问题的，但是我不能承认这件东西有证据可以指向它就是官窑，因为历私窑定制的比官窑还高的也有，官窑也有做工较粗的，但它的身份是官窑身份，身份和精粗、上面没有太直接的对应。 这件东西根据我个人的意见应该是元代的，就是刚才我讲的标型学，如果大家有可以查一查资料，或者到上海博物馆看一看。在上海松江的西林寺塔的地宫里出土了一批玉器，其中有的玉器上面有这个螭，如果把这个螭和这个上面的螭比对一下的话，我们大家就会得出一个结论，这件东西是元代的。华豫之门鉴宝怎样报名及海选公告怎么报名海选《华豫之门》 
这个临汝窑它属于汝州青瓷里面烧民窑的制品是比较多的这么一个窑厂，它的产品尤其是一些刻划花、印花等等，它是受到了同时期耀州窑的影响，所以说我们的陶瓷史里面把临汝窑并入到了耀州窑系里边去。但是我看这个盘，整体来看就看这一眼就和临汝（窑）好像关系不大。
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《华豫之门》肯定会保证所有来的藏友都能鉴定好自己的！ 不管老窑明清，一件立件在匣钵里烧的时候，它如果釉一样的薄那就出问题了。这个我看了，釉和胎的结合处有厚有薄。宋刚才说了，康熙的是往上了一点，那说的是早期的，这件是晚期的。这个康熙早期是我们见到颜色是非常浓艳，有点黑灰蓝，中期就是我们说的翠毛蓝，到晚期时它是亮青釉，它已经不再像康熙早年那种风格。
如今冼夫人的精神感召随着华人的足迹远至南洋各国。目前，全球冼夫人庙有2000多座，冼夫人已成为东南亚华人华侨与当地老百姓认同、崇尚、信仰的巾帼英雄，也成为海上丝绸之路文化交流的新纽带。上世纪60年代，在高州等地发掘出不少如波斯币、昆仑奴铜像等舶来品，也是当时粤西与东南亚海外贸易密切的物证。 炉底之覆莲座与象首状足皆为清代宫廷铜器的常用造型，其三足作象首卷鼻状，象额披璎珞，双目绵长似凤目，眼角及卷鼻上刻百褶，更兼在的蒲耳上细刻纹脉，栩栩如生间愈显精巧之极。如本品这般尺寸的大器，仍在装饰上一丝不苟，所耗金料、工时之多，即便在清代宫廷亦属之物。 这套金编钟现在就陈列在故宫博物院的珍宝馆里面，以它自身的瑰丽的形象默默地诉说着一个王朝曾经的。这个铜钟上面有一个长长的把，这个把称为甬，因此这个铜钟称之为甬钟。它上面有一个环，这个环称之为旋，前面有一个钮，称为斡。