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能认为它是乾隆的,就有一定的鉴定玉器的专业基础了。这件器物它仿的什么时代的呢。它即便做成比方说是花形的葵口形的,没有关系,它那个口沿都是有规律的波动,梅花杯、桃花杯都能找到它的一定的规律。(明代以后)它的那个螭龙和螭虎已经非常地平面化和图案化了,这种立体感是很少的,甚至那个螭龙、螭虎的姿态都已经完全的程式化,我们几乎一看见脑袋就能知道它的尾巴藏在哪儿。 像这种民间造像,黑皮的做旧极为容易,现在仿制的水平可以达到几乎可以乱真,经常说做仿品的仿得了其一仿不了其二,仿了其二仿不了其三,它总有破脸部的包浆可以仿得很好,身上的黑皮也可以仿得很好,内膛它就极难仿的到位。 釉层盈润,釉下青花的描绘更于此时期了完全。宣德龙纹的描绘以其矫健生动而着称,如此罐上的龙纹,笔法遒劲,气势威猛刚劲,远为后朝所不及。宣窑的无论尺寸大小均为优异,且器形多变,文献所记载的种类之多,许多至今仍无实物可资对照。