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《华豫之门大讲堂》

　　南宋哥窑双耳香炉【提示】所谓瓷器的生、半生、半熟与熟，既不是瓷器品质好坏的分水岭，也不是瓷器成败的试金石，而是不同瓷器品种、不同釉层釉质的客观特殊需求，是古人的技艺、智慧和能力展示。7、滑滞感滑滞感既是润涩感的延续，又是润涩感的结果和原因：润则滑、润必滑，滑就润、滑定润；涩必滞、涩定滞，滞则涩、滞才涩。　　直到如今，只要遇到不懂或是拿不准的古玩古瓷，杨实就会放下架子，虚心向懂的行家请教。古玩行里门类众多，能够在某一门类上见专长便已经是专家，在古玩行里出现的“不懂”，在杨实看来是再正常的了。他已是82岁的高龄老人，他还时常向人们表示说自己的人生“”还没有跑完，要争取跑出更加卓越的成绩，要活到老、学到老。　　作为一名普通古玩收藏家，搞古玩收藏几十年，你会发现这样一个现象，买进来很容易，但卖出去非常难，尤其是真、精、稀有的古玩，你为了实现它的真正价值，你找不到的买家，或者说你结识不到古玩界真正的大型古玩交易机构与拥有话语权的大人物，你能结实的只能是杨实、崔凯、杨宝杰、唐恺、王文浩、曹献东等这种靠剧。

　　其作伪样式多在仿品底部中心留出一不施釉的方框，施酱釉，在上面阴刻或阳刻“官”字款、「每天一个鉴定知识」如何通过款识鉴定古陶瓷“柴”字款、「每天一个鉴定知识」如何通过款识鉴定古陶瓷“柴世宗”款，「每天一个鉴定知识」如何通过款识鉴定古陶瓷或刻划与官窑有关的文字如“郊坛下官窑”款「每天一个鉴定知识」如何通。　　到底什么样的宣德炉才是到代的东西。其实，不是笔者不言，而是争议太大。到如今，连宣德炉是以紫铜为主还是黄铜为主都很大争议。真品宣德本朝铜炉如何鉴别。就在这篇秘籍里。宣炉真品（乾隆以前）器身一般都含铜量非常高，含锌和其他金属（部分含金，比例一般不超过1%），和常规的黄铜不是一类器物。　　鉴定作为一个商业行为，对社会服务的第三方机构，理论上讲没有权利让顾客签必须承认它鉴定结果是否正确的合同。马先生在这个鉴定视频所说的任何鉴定事先都要签一个承认其鉴定结果的合同，是不合理的。第31集：马未都先生鉴定视频解读1我个人认为，马未都先生的鉴定合同，是一个无效合同。

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　　微观视感方面的共同特征是；1、釉下气泡大都非常而密集，釉质有乳浊感似掺水的牛奶。2、青花质感深沉厚重如云雾状、无颗粒现象。康熙中期宝石蓝发色的青花罐，这类器物的极高往往官民难分。直观下特征和上面两件的区别主要在青花质感如蓝宝石般清丽秀气且几绒感，更特别的是青料颜色深处都有秞面下陷现象，用手也能有明显的感觉。　　明代铜鎏金观自在菩萨像，有善财童子于身前观音菩萨在中也颇受欢迎，中的观音有四臂、八臂、十一面千手观音等。清代铜鎏金十一面千手观音度母传说是观音从观音的眼泪变化而来的，有二十一位，属于藏传佛像，其中受人们尊崇的是白度母和绿度母。　　如叶佩兰、李知宴长期坚持元青花全只有300多件的理论，其结果就是彻底摧毁了古玩鉴定的客观，取而代之的是某些所谓专家的主观。从此以后市场上再也不会有真品了，除非他们的认可。大家不要盲目崇拜专家，尤其是明星式的专家，不要轻易地给人家抬轿子。