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《华豫之门大讲堂》
只要把握这两条原则，反复比较，自可识其真伪。如宫中旧藏成化盖罐，其盖多为雍正仿配的，二者外观近似，但雍正仿品釉色略偏青，成化则釉质，仔细观察就会看到二者的微小差别。作伪：陶瓷作伪不同于陶瓷，二者在和目的上有本质的区别，虽然作伪也需要，但因为作伪的目的是为了、，所以，其亦被铜臭熏染，使价值遭到可耻的践踏。 再如郎窑红釉，一望釉色便可断定其上限为康熙时期产品，而钴蓝釉瓷器，其上限肯定不会早于元代早期。造型也是如此，如凤尾尊，其上限不会早于清初。再如棒槌瓶，其上限也不会早于清初。还有梅瓶，宋始流行，宋、元、明、清历代都生产，但每个时期的造型曲线变化都不一样，把握住每个时代器物造型的曲线变化，自能断定其时代。 八、造假1.临摹或者代笔2.凭空臆造3.拼接手段4.改款5.修改作画时间6.揭二层7.长卷割裂分段8.画家名气（小人物变成大家）9.添款10.移款。2.收藏对有着很高的要求，例如：防虫咬、防霉变、防火灾等。
据史料记载，景德镇瓷业生产早自南宋末期开始采用瓷石加高岭土的“二元配方”制作瓷胎。景德镇瓷业生产所用釉料历来均以釉灰加釉果来配制，从陶瓷工艺学角度讲属于石灰碱釉。釉灰从化学组成上以氧化钙为主要成分，而釉果则是由风化程度较高的瓷石经粉碎淘洗而成。 我们知道全球的古玩鉴定、销售市场是什么样子吗。不知道，甚至说你都不晓得、澳门、的古玩鉴定、销售市场是什么样子。当然，我们可以“掩耳盗铃”，毕竟古玩界从来不缺烂事。我们可以大肆吹捧我们的鉴宝专家，是的，因为我们开了他们大量的鉴定证书，骂他们等于自己花费几千元的证书也打水漂，所以只能夸他们他们一个个无所不能，太牛了，都是天才。 一、鎏金弥勒佛坐像。唐代(618－907)，通高16.5厘米。铜质鎏金，螺髻，结迦趺坐于方台上，右手施无畏印，背光作镂空桃形，方台下接须弥山形座，神态庄重安详，制作精巧，大有北朝造像遗风。弥勒佛为“三世佛”之一，因未来方能成佛，故称未来佛。
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