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还有一种记载说法是当时二三十两不售,就是说有人想花二三十两的银两去买这样的钱币,还不一定能买到。在清代这个时期有一个藏泉大家是叫戴熙,他曾经在《古泉丛话》里面就记载了一个事情,说他跟金石学家在讨论金石研究的时候,在友人之间赠与藏品的时候也是要把这样一枚钱币赠与他的。
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4,装饰装饰手法很多,有贴花,印花,刻花,划花,透雕等,在德化窑的产品中经常看到带有铜器上的花纹装饰,如回纹,饕餮纹,夔龙纹,蕉叶纹等。有的器物带兽头,象鼻,双耳装饰。瓷像的坐垫经常用海水作为装饰,也有用山石做陪衬的。 我们看这个画中烽火台底下就是两块石头,寥寥两笔,我们从中能看到他是学李唐的斧劈皴,这个红叶如果去掉这红色的话,宋元人画杂树也是这种。我们再看他的这张画的左上方题字:“霜重色愈浓”,“己未”是1979年,“春正月写长城红叶”,“松房79岁作”,是“老关”,朱文,还有“松房印信”,白文。 其实这枚钱币就像刚才张说的有点可惜,这个传世的使用痕迹有这个小的缺损,不影响它在钱币史当中的地位。上面的的这个题材其实叫做平升,还有一些童子读书,一些高士题材,人物古圣先贤题材的其实已经很平凡了。 观察席意见:我们看现在这件作品,它画的是青绿山水。它的近景是以焦墨画的一棵松树,山石,它是先以这个赭石打底,这个土石的颜色。再敷以青绿色,这个山川很峥嵘繁茂的这种树木。绘画水平其实还是初具样貌,这件作的这个漏洞或破绽,就是它的款字。 其中就发现有的陶片上就刻画有竹子的符号,这距今已经有6000多年了。这也不是我们先民早使用竹子的记载,在浙江余姚河姆渡遗址,我们发现了7000多年前的古人去使用竹子的痕迹。通过竹子这么多几千年来的不断地使用、演化的,也可以反映出来我们华夏民族、中华民族的源远流长。
照片鉴定要求:请用相机在自然光线下拍摄
器皿类:整体图、局部放大图、口沿图、底部
造像类:整体图、局部放大图、底部图
类:整体图、局部放大图、、落款图
摆件类:整体图、局部放大图、尺寸、重量
一看就是天真烂漫,表情是一种童趣无邪的状态。我也建议如果我们以后的小学课本需要有这个人物形象的时候,以宋代童子做这个形象代言,我觉得是非常正确的。这件造型,面部开脸包括牙的釉色,底部露胎上面还有一些老化的风化层,上面有断口,断口上面也有老化的迹象。 经我鉴定,这是一件清乾隆·官窑粉青釉葫芦瓶的真品。观察席意见:说起这个葫芦就说到了葫芦的文化,其实葫芦象征多子,就是子孙绵长这个意思。它是怎么来的呢,其实是这样。葫芦这个早的时候就是认为开天辟地的时候,在昆仑山就结有葫芦了。 更长,尾部也更长,显得更灵动一些。在咱们这个图片上看,这件东西我们没有看到这几个特点;第二,它作为一个实用器,喝酒用的器,这个花口杯我不理解是怎么设计的。古人一定不会像咱们拿起来这样喝,他们很儒雅地喝。 这个瓶子如果上手看的话,它还经过修补了。因为它的口沿的地方我们明显看出来,和它旁边的一些底釉是有差别的。包括它这个底我们能看到,说它这件东西还是有破损的。这件器物看它的器形做得是非常地古朴,第二个它这个剔刻的时候用刀是非常度的,这个整体的花卉看起来显得就是比较得灵动,这个线条也是流畅自然。 这件作品是成亲王写的雍正皇帝的两首诗,写的是七言诗叫:“春深红紫映楼台,槛外风香花尽开;东海玉盘看乍涌,恰逢童子抱尊来”,还有一首是:“林亭幽静晚风凉,水气侵衣荇藻香;好景片时期莫负,开窗披卷意徜徉”。 2019年佳士得公司拍了一件同器形的瓷枕,它的尺寸在32厘米左右,当时成交价格达到了18万(港元)左右。2019年嘉德了一组这种袖珍的瓷塑,当时也有一个9万元左右(港元)的成交价。【朱鹤年·《秋林烟霭图》】文化赋值:6万鉴定估值:5万市场报价:5.5万汪海点评:这位藏友带来的是一幅落款为朱鹤年的山水图轴。
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这幅花卉这几朵花画的叫扶桑花,它的学名叫朱槿,又名叫扶桑。这幅画结构确实准确,鲜艳漂亮。我也觉得这画确实它不像我们花鸟画,比如说吴昌硕、王雪涛这些人的花鸟画看着那么舒服。这幅画它的左上方有作者题字,“南花”两个篆字,“1974年淑芳写”。 到网上搜这个图案,有时候明朝的玉器它说不定乱七八糟的,新的什么都搞上去了。根据图案,这件东西应该是一个汉朝的。我们从这个螭纹上看,这个螭纹它是汉朝的螭纹。汉朝的螭纹非常灵动,它的那种造型,那小耳朵都不像那个时候。 因为的山水画也是讲究的是意境,这个人物讲究的也是,通过线条的勾勒,很简单的,必须把它的出来。康熙时期的民窑不低于官窑的制作,尤其是画工。就这件藏品它的绘画工艺我们和真品来相对比,我们拍的博物馆里面真品的照片和这件做对比,我觉得是更有说服力的。