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到宋代,宋人的审美他比较喜欢秀美的。不论是龙泉窑还是钧窑,在宋代都是这种无耳的。这种双耳炉在行里面大多认为一带耳就是元代,元代和金代它有个缓冲期。这个南宋灭亡的时候,其实在灭金的时候,还跟元、南宋、金同行了一段时间。
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因为这件是一个黑釉,我认为有可能是它在剪纸漏花烧制的中,可能黑釉流动性比较大,把那个地方覆盖了。它还是有可能是一个蝴蝶,或者是一个就是蛾类的这种图案。【宋代·磁州窑蓝兔毫盏】文化赋值:5万鉴定估值:8万市场报价:6万杨杰点评:我们的藏友带来的是一件所谓北宋时期建窑的小茶盏。 值得一提的是这个时期的玉器有它自己的发展体系,从它的这个文化造诣和风格上面来说,它的主体的玉雕风格是大气、素雅、简洁。这时期的玉料,它的使用的特点是色彩斓,玉质丰富。还有就是从历代出土的玉器来看,不管是玉琮还是玉璧,如果说一定要让我从文化价值上对它来做一个分辨的话,我只能说四个字就是难分伯仲。 这件藏品的主题是鸟兽,它主题鲜明、形象生动,在它的背部以及侧面和阴暗面它又不求甚精,说它的这种抓大放小、主次分明的这种特殊的表达风格,实际上是元代玉雕的一种这个非常具有代表性的一个特点,我觉得它应该也是元代的一个小精品。 那见秋山可能会想到“停车枫林晚,霜叶红于二月花”的意境。当然我们也知道事实上恰恰春水玉和秋山玉实际上是我们北方的游牧民族,在游猎中的一种雕刻的作品。在选材上这两种玉都有一个共同的特性,它的玉质通常是来源于我们的和田玉。

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像大英博物馆就有一件这种长颈瓶,与我们这个造型比较相似,也是这种大面积红的。其实这种器物它在古代的名称很有可能是叫做胆瓶的,这个胆是我们身上长的这个胆,因为它这个造型特别像一个悬着的胆。而在宋金时期其实文人对这种胆瓶还是很喜欢的,他们往往把这个胆瓶用来插花。 这个盏不管是南北方尤其是黑釉的,它的兔毫分有三种:金兔毫、银兔毫和蓝兔毫,蓝兔毫并不多见。从它的外部来看,它是施了两层釉的,局部都有这种积釉和流釉的现象,釉薄的地方施了一层薄薄的护胎釉,护胎釉的下面有明显修胎时候留下来的痕还有细细的修胎痕。 来讲我们说它是和田玉,严格地说,它是马鬃山的透闪石玉。这件玉的沁色非常非常好,我们看到这个黑的,还有这白的,这个白的实际上是已经钙化了。这个黑的我们称它为“沁”,这种是沁色再加上这个钙化,这块玉非常非常的漂亮。
因为高古瓷器基本上都是单色釉,你会看釉了,应该说对一件东西的把握,它的准确率是非常高的。再有一点我们看到这件东西它的露胎处,它这个胎体是洁白的,看上去是很湿嫩的。如果是老的,它应该是宋代的,宋代到现在将近一千年了,它的胎体应该是比较干燥一些的,说这就是一个新仿的。 它这个耳形就是取意于龙的那种弯曲之状,这种弯曲代表的是一种蛰伏,是一种潜伏之意。我们知道《易经》说的:“尺蠖之屈,以求信也”,就是它这个小虫子的弯曲,为了是的伸张,它弯曲得越厉害,它往前伸张。 经我鉴定,这是一件石家河文化·神面纹玉器的仿品。观察席意见:石家河文化是我们新石器时代晚期的文化,也是龙山文化在中南地区的一个分支。这一时期的玉雕风格非常地有特色,它造型非常地精致,做工也非常地精细,相对来说它的器型会比较小。 这种东西的价值还是非常高的,如果以老的来说,具体的这一件它的价格也是一个不菲的价格,像你在网上查的那个价格还是有点谱的。这件器物如果是老的,价格应该是比那个二十万还要高的。因为它还是一个比较珍贵的品种,毕竟钧窑是名窑,又遇上高端的器型,这种的器物市场上非常地少见。