河南鉴宝中心华豫之门报名
刚才我们讲了一个细节，这个盘子底很厚，用手摸起来很厚，为什么。在清代道光这时期御窑厂的预算缩减得比较厉害。御窑厂的大运瓷也好传办瓷也好，烧造都普遍下降，包括像青料的煅烧，包括胎土的这种沉淀等等，都下降了。 像胡爽庵先生这样的有功底的画家，以及这样的好的作品在应该也是不可多得的了。经我鉴定，这是一件胡爽庵·《虎溪图》镜心的真品。观察席意见：这张作品为什么说好，两个诗句非常好，就表明当时胡爽庵先生创作这张作品的心态和心情。 我们再看下一张图，这个后面明显的是工破沁，这个沁原来是连接的，现在我的工是直接从上突破过去的。就是按这个玉的先后，应该是工先成，在地底下生成沁，但它现在是一刀把这个沁就切断了。当然它这也不是沁，它是提上去的。
《华豫之门》 栏目的鉴宝流程如下:
1嘉宾鉴定:嘉宾由丰富的宝石、古董等领域的专家组成。他们会对宝物进行认真观察、分析并给出鉴定结论。
2拍照留存:如果嘉宾认为宝物需要留存现场照片他们会现场拍照并将照片留存在节目组的电脑中。
胎质烧结后常常小气孔；釉色也比早期灰暗，多数已无光泽感；刻划出的文饰趋于草率；釉面不光洁；器物制作粗糙。品种上仅剩下一些日用瓷品，以高圈足碗为多。该盖罐和执壶在时间上基本相同。从造型特点、装饰程度和烧造水平看都为典型北宋晚期制品，特别是其加高的圈足，更是北宋晚期越窑制品的一大特征。 铸造整齐精美、色泽润白如银的白铜币以及铅质铜元则多属于样币性质，难得一见。2、看面值大小铜元面值有很多，其中以当十文铜元为常见，而当一文、二文、五文、二十文、五十文、一百文、二百文、五百文等面值铜元都值得留意。 【唐代·寿州窑褐釉剪纸漏花黄花纹瓷枕】专家估价：26万店主报价：16万、20万崔凯点评：这件瓷枕可以说是我们现在能见到的，寿州窑里边瓷枕为精良的。釉面非常地莹润，上边的花采用的工艺叫做剪纸漏花工艺。和我们后来的吉州窑的那种剪纸贴花工艺类似，它是两种釉，也就是这个地方是原本一个剪纸。
初步估价:在嘉宾初步鉴定后节目组会为宝物进行初步估价。估价结果将会公布在节目网站和社交媒体平台上。
深入鉴定:在观众面前展示的宝物只是初步鉴定的结果真正的鉴定还需要在摄像机的记录下进行。嘉宾会对宝物进行更深入的鉴定和分析并给出更加专业的鉴定结论。
结论发布:鉴定结果将会发布在节目平台上并且会通过电视媒体向公众宣传。节目组也会对鉴宝进行公开公正的剪辑和播出。
他是用什么东西做的呢。他是用咱们现在钻牙的时候补牙的时候那个电钻。他在钻的时候手打滑了，这儿是入刀的地方很深一下就刺进去了，往下走到这儿的时候为了转得快速，手飘了一下，其实咱们看到这一刀就可以判断它为仿品了。 把自然生态的多样性和生动性归纳为符合陶瓷装饰理念的程式化格局。把“外师造化”的绘画性动态特征定型为工艺制作性的静态形象。3.色彩装饰化：五彩的色料在瓷胎釉上彩绘后，经炉内750℃－800℃的烤烧，色彩呈玻璃质状态，度、光亮度、纯度都很高。 因为当时的茶文化，从唐始一直到宋代就是一个高峰。南方建窑的兔毫盏，在咱们国内外，各大博物馆里面都会出现。包括一些各大会上，价格都是很高的。这个兔毫盏，它是一个撇口的盏。因为它这个口沿做成撇口，它口沿部分的特征是微微有一些泛黄。 我们要知道一点，任何一个时代它做的东西和后代仿的东西有一个非常大的区别，就是当时像这样的东西应该是大量出现的，不是这么一件两件。因为辽金元毕竟来说的话，这个延续的时间也不短。当时做的时候所有的人都是非常熟练的，而不是像我们的人要想仿这件东西，往往就有一点那种东施效颦的味道。
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这个炉子口沿上刻的一些花卉刻得很精细，两边是摩羯鱼。这摩羯是古印度教里的，传到就变成了鱼化龙。底下这个款很特殊，“大唐真定年制”。实际真定是河北正定的名称，这种款叫寄托款。我分析正定可能是铸造的香炉，是那儿弄的。 赏赐的品种也特别得丰富，原则上除了黄釉瓷器和祭祀瓷器以外，都是可以用来赏赐的。被赏赐的臣子也往往会把这个官窑（瓷器）摆在家中一个明显的位置，以便实时地感受皇恩。我们没有生活在那个皇权的时代，很难想象在当时作为一个普通人，能够拥有一件官窑瓷器是多么的遥不可及。 经我鉴定，这是一件清康熙·青花翠毛蓝山居高隐图棒槌瓶的真品。观察席意见：时期有一本书，叫做《饮流斋说瓷》。这是当时的品瓷大家许之衡所写的。它这里边有两句话描述过康熙的青花，句就是说康熙画笔为清代冠；第二句就是说硬彩、青花均以康熙为极轨。 经过鉴宝、赏宝、交流等环节，共鉴定500多人，鉴定藏品2000件，推荐上《华豫之门》栏目精品200多件。华豫之门是河南卫视每周四播出的一档鉴宝类大型文化综艺节目，以藏品鉴定为形式，向观众传播中华民族文化。 这件葫芦瓶这个底应该讲比较特别，这就和真品有一定的区别。我们再看这个葫芦瓶确实是气势磅礴，这个光泽和光亮确实像刚才我们说的有点刺眼。实际上像这类的这个官窑重器都是御瓷，一般来讲都是皇帝、皇后、皇太后、太上皇所做陈设之用。
其实在清代这个盘子的名称叫赶珠龙纹，因为它正面是单龙赶珠，背面是双龙赶珠。道光时期的盘子在鉴定当中发生新老的争议也正常，道光皇帝在位三十年，在御窑厂有15位督陶官。大家可以算一算，平均每两年就换一任，它的这个督陶审验的有的时候是很混乱的。 有人喜欢木，有人喜欢玉器、有人喜欢钱币，还有人喜欢古剑等等。五花八门，各有所爱。荆州民间收藏爱好者杨永德，是一位具情结”的红色收藏家。他从上世纪80年始收藏红色物品。20多年来，他收藏有像章4万枚，瓷像、铜像20余座，绣像5幅，还有照片、茶壶、玉器、钱币等。 宋人吃饭他这个筷子只能用来夹菜，不能用来吃饭。我们的人筷子既可以夹菜也可以往嘴里扒拉饭，但宋代不行。这个汤勺也一样，宋人这个汤勺你只能够用来吃饭、舀汤，你吃饭舀汤的时候不能舀着汤往嘴里就㧟，他觉得这也是不规矩的。