华豫之门古玩鉴定中心，藏友可以通过四个渠道为自己的验明正身:实物鉴定、照片鉴定、上门鉴定、专题鉴定会。藏友们可以根据自己的实际情况和鉴定需求，选择不同的鉴定。当然，如果藏友需要提供鉴定证书，华豫之门鉴定中心可以将鉴定结果以证书的出示。对于部分藏友的古玩较多较杂的情况，华豫之门可以采用上门鉴定和专题鉴定会相结合的，在为古玩合理分类的基础上，提供相应的古玩鉴定。
浙江出土了有大量的窑址，专门烧钧窑。那个钧窑烧的，不是很好，一看也是钧窑。那么北边我们的山东、山西、内蒙、东北都发现了不同程度的钧窑。胎质完全不一样，胎质有铁黑、深灰、褐黄、咖啡乃至白色都有，什么样的胎都有。 2013广州华艺拍了一只比你这个瓶子略小一点的壁瓶，当时卖了9.7万多。何纯点评：黄胄先生是现代的人物画家，他发挥自己的特长，对形体的把握非常地强，用速写入画，善于制作大的场面。他的代表作《欢腾的草原》、《运粮图》，画了几十匹毛驴或者骏马，这样的大制作烘托整体氛围的能力非常强。 我们也会把它视作为一种工艺的美，不会觉得它是一种瑕疵什么的。李砚强点评：这幅画确实画得不错，有功夫，有精湛的地方，这幅画也有打动人的地方。董其昌大家都知道，他是明代的画家，擅长山水画。 看它的器形中规中矩，釉面像镜面一样，就是我们经常说的紧皮亮釉。还有它的底款，以及这个底面的浆白釉，我认为都符合康熙的这样一个制式。经我鉴定，这是一件清康熙·豇豆红太白尊的真品。观察席意见：的器物都是有一个演变的，比如说像这种口非常小，底非常大的器物。
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乾隆也许会因为喜欢丙午这个好的时辰，把它落在了自己的瓷器的底部。【明末清初·冲天耳三足铜炉】专家估价：6万店主报价：3万、10万陈建明点评：看到香炉我们大家的反应肯定是这是烧香用的，确实我们人焚香的历史是非常悠久的。 这种器物中间有了一个孔，而两端没有了孔，它严格意义上应该就是称之为叫珩了。这就是一个战汉时期风格的这样的一个玉珩。它的纹饰，周边一圈有出戟的这种现象，整体是呈这种60度夹角推磨工艺形成的蒲纹打底，蒲纹顶部有阴刻留下来的小的谷纹，这与当时的人们的一种生存观是有关系的。 这个釉色是有些偏黄，色感不是那么青绿，在明代的时候像这种釉色品种我们现在能知道的，如果是真品应该是明代早期这个时间烧制的。这件罐圈足修制得非常利落，底下是二层台的，好像贴了一块泥在上边的，因为当时的这种接胎工艺这种往往是级别较高的处州官窑的一个象征。 在露铜的部位，像鸟的口部、脖颈还有腿部，都是采用了铜鎏金的工艺，鎏金工艺是战汉时期一种高规格的金属加工工艺。这个鸟尊两只品相整体来说还是保存得非常完好的。这种器物实际上主要是盛行于明代，它大批量生产和制作是在清代中晚期。 新烧出来的五彩瓷它为了去掉这个火光，兑上水，淡淡的一涮，这个火光没有了，但这个颜色大红大绿也没了，这个恰恰跟明代五彩瓷那个大红大绿有点差距。为什么说是弘治的，而不是明嘉靖，又不是清康熙的呢。你记住这个知识点，这个五彩上边没有用黑彩描边，明嘉靖以后才用黑彩描边。
专业术语里，陶瓷是由不同的晶相、玻璃相、气相等组成的复。它的显微结构特征非常关键，而这种显微结构特征，无疑是鉴定瓷器真伪的关键要素。但这种显微结构特征，目前国内仅有上海硅酸盐研究所可以做类似检测，而相对于被鉴定瓷器而言，关键的是足够多的器资料，才能得出比较靠谱的鉴定结论。 保存这么完好的铜盏托在社会上，在博物馆的相关记录当中也是很少见到的。这一对盏托它还有一个特点，就是它跟1993年四川彭州出土的南宋金银器当中一对银盏托几乎是如出一辙。这件东西非常清晰，就是南宋时期的一个非常不错的好茶具。 这么高的钵它在市场上，未来一定会有更高的价值。想到传承衣钵，我觉得这样的东西不能光用市场的价格来衡量，应该用它的文化、和宗教文化来衡量。【宋代·银剔犀纹粉盒】专家估价：15万店主报价：5万、6万、8万李彦君点评：宋代的粉盒很流行，从宋文化上讲这一点说得通。 我们看这里的字30多个字，每个字之间相互不往来，没有关系。全是死板的，明显地看出来是有模仿痕迹。第二个就是这个竹叶，因为郑板桥所画的竹子和竹枝全是跟一样，它是写出来的，这个竹叶几乎是双钩填墨描出来的也是死板的。
青铜器鉴定，到底该从何入手呢。青铜器收藏爱好者应该青铜器鉴定的四个要点：即锈色、手感和声响、花纹与款识、铜质与器型。1、锈色铜器经过几千年流传，至今大致有三种：入土、坠水、传世。行家们说：“铜器坠水千年，则绿如瓜皮，而莹润如玉；未及千年，虽有青绿而不莹；未入土水之传世铜器，其色紫褐，而有朱砂，甚至其凸起。