华豫之门古玩鉴定中心，藏友可以通过四个渠道为自己的验明正身:实物鉴定、照片鉴定、上门鉴定、专题鉴定会。藏友们可以根据自己的实际情况和鉴定需求，选择不同的鉴定。当然，如果藏友需要提供鉴定证书，华豫之门鉴定中心可以将鉴定结果以证书的出示。对于部分藏友的古玩较多较杂的情况，华豫之门可以采用上门鉴定和专题鉴定会相结合的，在为古玩合理分类的基础上，提供相应的古玩鉴定。
这个器物造型如果是当时制作的话，是我们叫做莲子罐的这种器物造型。它上边有个盖子，是一个圆顶的盖子。那么看上去有点像莲子，所以我们叫做莲子罐。在晚明崇祯时期是为流行的，顺治时期也非常流行，到康熙时期这种罐形就慢慢地不太流行了。 下面看看这个壶是鸟形，这里是鸟的头，这是鸟的尾翼，这是两个翅膀，翅膀上有点褐彩和点绿彩的工艺。釉光很肥厚，拿到手里头玲珑剔透，非常可爱。干什么用的呢。是文房里的水滴、水注，研墨用的。现在市场上有很多的仿品，藏友们注意，凡是鸟兽形造型的，一定要看它是不是做得栩栩如生。 现在也有一些做假的颜色可能很明显，但是显得就非常地浅嫩。马淋麟点评：根据前些年的市场行情来看，岭垌窑算是比较小众的一个窑口，在大众藏友心目中认知度也比较得低。2015年保利的春拍有一个宋代湖田窑青白瓷的盏，当时大概的行情是在3.3万余元。 一个是“真价”，中间这个是“茶阳杨家义和”，边上这个长方形的是“汉镇大夹街流通巷下首”。这三个戳记是告诉你，我这把茶壶是广东茶阳的杨义和做的，货真价实、老少无欺。我这个店开在汉镇大夹街流通巷下首，这个汉镇大夹街就是湖北武汉汉口的汉镇街里面。
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青花龙纹于永宣时期奠定了明、清龙纹之基本形制，明代正德时期即已开始摹仿，及至清代一直追摹，尤以清代雍正、乾隆时期仿制水。此器在同类十棱洗中，径，为所有十棱洗之首。其器壁外侈，等分葵口，胎釉甚薄，而毫无肆垦之态，成器于完好者百中不得一二，品格超凡。 名家的制壶首先来看它是一个品质的保证，第二个也是有大国工匠或者是工匠精神的那种连接和一个纽带，所以是我们历代的这些收藏家很追求的一个热点，所以仿品也是非常多的，我建议大家尤其是碰到一些名款壶的时候一定要擦亮眼睛。 【清中期·和田玉五福捧寿盖壶】专家估价：14万店主报价：14万、20万王敬之点评：这是一个小壶，是个文房用品，做了一个砚滴，这也是文房件其中的一件东西。上面雕了一个“寿”，一个篆书的“寿”字。下面有五个蝙蝠，实际上这是一个五福捧寿的寓意。 而此时早在一边“望眼欲穿”的专家，在从手里接到的时间，就拿起一边的放大镜开始仔细观摩起来。大概十余分钟过去了，专家这才放下放大镜，将交还给，此时现场的已经紧张到极点了，所有人都在焦急的等待着专家的鉴定结果。 长臂猿在古代是君子的象征，我们常说：“君子如猿如鹤，小人为虫为沙”。长臂猿它还是一个长寿的象征，因为华佗的《五禽戏》就是模仿的猿，应该也是认为猿它是长寿的。李彦君点评：这件器物非常薄，柿蒂纹四周真像个长臂猿似的，刻划得特别仔细，面部有点人面的形象。
我们现在知道台北故宫博物院里边，明朝成化瓷器大展的时候展出一只碗，那只碗的口径是12厘米，纹饰各方面都非常地类同，也就是这个的样式是成化样式，但是尺寸是非成化尺寸。这件做得是非常地精到，它的这种描线是特意去仿成化的。 我们现在可以看到很多专家出的书，如古文字类的，形制类的，刀工类的，图案画法类，工艺特征类，材料材质类的等等，写的都不错，可以大大藏家对古物的理解认知水准，但决不能把这些知识作为鉴定真伪的，否则永远会交学费，那就是误导。 但是像这种花形器，像梅花、葵花、莲花等等之类的，就这种金银器在宋代那是非常流行的。经我鉴定，这是一件南宋·银质秋葵形酒盏的真品。观察席意见：金银器其实在我们古代一直是和权力它联系在一起的，起码到我们的唐代这个时候，就一般的普通的百姓还可能还用不上金银的这样子的一个。 到了两宋时期，文人士大夫阶层有一种很雅致、闲适的生活，也就把香炉的作用带出了很大的变化，吴自牧在《梦粱录》里边曾经说过：“烧香、点茶、挂画、插花，四般闲事，不宜累家”，说的是当时文人士大夫的四种闲好，烧香就是点香，点茶就是吃茶，还有挂画和插花，然后香炉就开始与其它的几种活动密切地结合起来。
这些线条非常灵动，和身上的衣纹是吻合的，所以说这幅画是出自于范曾先生之手的。经我鉴定，这是一幅范曾·《林冲休妻图》立轴的真品。观察席意见：范曾先生是当代的大画家，他这张画的东西还有古人的十八描里的叫钉头鼠尾，设色很简单，他的教导就是回归古典，回归自然。