2024年 华豫之门海选鉴宝活动重磅升级专家坐镇和您一起鉴藏品，识真假，读历史，品文化！《华豫之门》恭迎海内外广大藏友！
这是一件浅盘豆形灯。浅盘有一个锥形灯柱，在盘底一侧伸出一个圆柄，柄上铸有一只小鸟，低首引颈，口衔盘沿，两翅并拢，尾部，并呈扇形散开，适于用手把持。鸟足用铜销固定于柄上。小鸟全身刻画纤细的羽毛，造型精巧灵动，神形兼备，意趣盎然。
这尊佛像头戴花冠、开脸俊秀、五官端正、面带微笑，一派慈悲祥和。身上的璎珞、珠宝以及衣纹线条的装饰华贵流畅。一条披帛从肩部绕过，手臂随风上扬，显得极具动感。双手在腹前结禅定印，早前应该是捧一个长寿宝瓶的。 同许多其它年代的古玉一样，海外商代玉器是我们了解商代玉器的重要参照，有许多商代玉器，在两个故宫的博物馆中都是难以见到的。磁州窑窑址在哪儿呢主要在晋冀鲁豫这一个辖区内，就是我们的山西、山东、河南、河北，主要就是这四个省之内。 从字面上就可以理解了，因为他对我们的年号和地名都搞不清楚。不可能一个地名，我们西安，西安年制，人会这么说吗。还有我们看图案，这一面刻的是渔樵耕读，我们的一个吉祥寓意。但是另外一面让我匪夷所思，上面是八仙，有蓝采和吕洞宾。
参加华豫之门鉴宝活动流程是什么?
活动当天早上8:00开始发号，藏友按先来后到的顺序领鉴定序号，9:00鉴宝正式开始，按照鉴定序号的顺序叫号入场进行鉴定。
古玉，尤其高古玉之“神韵”，在于无法仿造的时间——千百年的沧桑积淀，这就是古玉的沁入、包浆——皮壳上的工上自然态了。真有真章、仿有仿点，如果未揣摩出到古玉的“真章”所在，是很难把握其古朴实质的。因为任何到代真品鸡骨白多伴生土蚀不会发生驳脱落皮壳灰暗枯涩，毫无“古”征，假皮露馅，“皮之不存毛将焉附”，违和的皮壳一眼见仿。 因为古代的加工痕迹，它是砂和砣分开的。这个在一边在加工的时候，这个砂子是在乱跑的，这个乱跑的砂它形成的痕迹，是一种乱跑的砂的痕迹。而我们哪怕就是在做作品的时候，往往他有时候也要借助一下现代工具，所以它会出现那种砂砣一体的痕迹。 特别是到了汉代，玉翁仲、玉刚卯及司南佩开始流行，佩玉制造的注意力已不在勒子上了。喜爱高古玉佩件及多宝串的玉友，玉勒子是个绕不开的话題。玉勒子适合佩戴，所以历代都有生产，只是没有良渚及春秋两个高峰期的典型特征，所以断代困难。