华豫之门古玩鉴定中心，藏友可以通过四个渠道为自己的验明正身:实物鉴定、照片鉴定、上门鉴定、专题鉴定会。藏友们可以根据自己的实际情况和鉴定需求，选择不同的鉴定。当然，如果藏友需要提供鉴定证书，华豫之门鉴定中心可以将鉴定结果以证书的出示。对于部分藏友的古玩较多较杂的情况，华豫之门可以采用上门鉴定和专题鉴定会相结合的，在为古玩合理分类的基础上，提供相应的古玩鉴定。
在紫砂上面加珐琅彩、粉彩是盛行在清三代，因为这个了当时皇室贵族的审美和彰显国力的需求。像这种加彩的其实它是很费精力的，他要在做好的紫砂胎素胎上二次上釉，然后再次烧制，理论上来说，比一般素面的紫砂价值高，而且确实这市场上所见着的数量也很少。 但是这个龙这个造型是一直在变化的，我们早看到的红山文化那个龙是一个c字形的龙。那么在战国时期出现那种龙我们叫它夔龙，然后到了汉朝的时候，尤其在汉画像砖们看到的龙都是长翅膀的，这个龙叫应龙。那么到了唐朝的时候我们开始出现了一个就是我们这个形象的龙，这个时期的龙叫黄龙，我们看的这个龙就是一个黄龙的形象。 第二只釉色青黄，正面采用刻花手法进行装饰，但是釉面整体不如前者平整，造型也不如前者规矩，这也正是越窑逐步衰落的。北宋晚期是越窑的衰落期。这一时期，越窑产区大大缩小，在中心窑场外的窑口已经寥寥无几，生产规模和产品都急剧下降。 而且修足是非常好的，而且胎也比较，釉和胎的结合处非常紧密。底部刻的官是釉下款，一般这个官字款在市场仿品很多，但是注意了釉上的大多都不对。一般老的都是釉下，就是拉完坯刻上官字，再上釉，只可惜就是盘子中间有点落砂。
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小的时候因为穷买不起笔跟纸，就用木棍在地下画画，很刻苦。他19岁就拜了的画家张善孖先生学画老虎，后来又拜张大千先生为师学画山水。我们看一下您这画构图跟布局，静静的小溪，河岸上的礁石，还以及杂草丛生的芦苇塘。 而且这个碗的造型只有河南地区有，所以我觉得这类碗市场以后的潜力还是非常大的，我建议您长期持有。经我鉴定，这是一件明代·香薰炉的仿品。观察席意见：这一件炉子的器形应该叫做钵式炉，如果我们假设说它是明代的钵式炉，那么从器形上面可能它还需要略微地做一点点的。 而这个圈足极为特殊，雍正时期包括嘉庆时期，它这个圈足都是宽圈足，乾隆早期也是宽圈足，从这个六字款的写法来看这是典型乾隆在二十年到二十五年左右的这种写法。而这个圈足这么窄，应该说在我们存世的作品不论博物馆还是在交易市场都很难见到。 这个李韵湖就是晚清的时候通州的一个收藏家叫做李玉棻，而且他有一部著作叫做《瓯钵罗室过目考》，这本著作现在是被作为研究史和鉴藏的重要的一本工具书。所以这件作品它不但是名家所书，而且用的相当别致的花笺纸，再有就是名家所藏，因此这件作品的这个价值是相当珍贵的。 鉴定这幅画有三个要点。是看他画的这个山跟松树，他往往把山、松树统一起来画，构成一个有机的整体。他先勾山的轮廓，再勾松树的轮廓，再把墨填上去，很有机的把山的明暗以及这种体积感都画出来。如果让造假者来画，那个火候不到的时候线条跟墨就不能很好地统一起来，可能会画得很死板。
这个盘里面写的是“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”这种天干和地支，盘子的壁上写着“乾坤气象”，其实乾坤气象上边还有一句是“天地风霜尽，乾坤气象和”，是表示美好的吉祥语。巨鑫点评：这位藏友带来一件五彩的文字盘，那我个人认为这件瓷器也是有漳州窑风格的。 盘、碗生产。窑址遗存的瓷片中，约有80％均为盘、碗。盘、碗有尺寸较大的，如碗有口径近30厘米的，则为其他窑中少见。瓶的种类亦较多，有直颈瓶、净瓶、梅瓶等多种。枕有白釉孩儿枕、剔花腰形圆枕，前者故宫博物院仅存一件真品，另有十余件，均为明代所仿。 但是我们回过头来看，像它的口沿会有一些的磕碰，包括它的器身有冲线，那么有一些的这个比较大的一些品相的问题这些又会对这件器物造成一定的减分，所以我们综合这样去判断和评估，同时也是提醒我们广大的收藏爱好者，在收藏器物标的的时候不光我们要注意这件器物的品级、路份、等级，同时我们也要深刻地去检查它的品相，去。 当然，它们的市场的成交价，更让人对龙泉青瓷刮目相看。一件元龙泉青釉双鱼龙耳瓶以449.5万港元成交；一件南宋龙泉窑青釉琮式瓶，以243.75万港元成交；令人难以想象的是一件小小的南宋龙泉青釉笔洗，却拍出了325万港元。
范曾先生作画有一个习惯，多数他是站着离开画案，悬肘、悬腕，臂的活动半径大，手腕灵活，画出的线条流畅。就这么一个习惯，我可以这么讲是鉴定一个人绘画的重要因素之一。所以我们看一下林冲他这个后背那个线条，他的勾勒，和当中“林冲休妻”这个“妻”字那女字的一横，还有“辛酉”的“酉”这一横。