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别看是光素无纹，有这么一道弦纹，就像一个白白的墙搁了一个墙角线。起了一个画龙点睛的作用，显得这个器形很生动。底下这个地方是斜收，完了是又窄又矮的一个圈足。器形是比较大的，我初步估摸的话它应该是20厘米左右。
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【元代·青铜雪山大士像】专家估价：10万店主报价：12万、15万、18万李彦君点评：这个底座是新配的，弄了个红木莲花座。这种建议如果这佛，别配这个莲花座束腰的。配那个方的、六角的，那个比，符合这个时期的特点。 藏品的特点和特色:该佛像高24厘米，款为“左巡院验记官检”，双手呈智慧手印之势坐于莲花宝座上，身披袈裟。它是辽代时期的珍贵品，具有较高的鎏金工艺水平。藏品的价值评估:这尊佛像以其稀有性和高品质，在中以高于预估价60倍的价格成交，总成交价约为1.04。 另外这个加工的技术也比以前要好。现在有些东西我们看起来，用电脑来做，用各种各样的。用激光做完了以后再慢慢的修，所以我们现在光看这个外面的话，看着很像古代的东西。但是有一点，古代的玉器，尤其是汉代它都是入土的。 釉的质地比较起乾隆的来说，它的质地单薄了一些。豆青釉如果是乾隆本年的话，颜色要比这个更加饱和一点。青花的颜色、层次感也呈现得不算太好。这样的器物造型其实在清雍正时期就比较流行，我们叫做橄榄瓶。往后像这种两边有兽耳，带这个衔环的，我们一般叫做兽耳衔环尊。 首先这种折沿盘的折沿的形式，在金银器里面，它基本上都是集中在金代的中晚期，或者是南宋中晚期这一段。这个钧窑的红非常地成熟，底部的这个支钉制作得也非常地精致，应该说它是一件钧窑成熟时期的作品。在河南叶县文集考古遗址中，有一个金末元初的灰坑H1104。
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把它区分开确实是考古界一个非常大的难题。这件器物的纹饰很有意思，外边这个花卉我仔细观察过，肯定是有牡丹花，象征着富贵。中间在海水中有龙有鱼，代表了宋人追求那种朝为田舍郎，暮登天子堂的这种夺魁的心理。这件器物虽然有点小伤残，窑口不是特别清晰，但是它也有非常好的吉祥的寓意。 经我鉴定，这是一件清光绪·仿乾隆粉彩九桃天球瓶的真品。观察席意见：天球瓶这个造型其实不是源自本土，它是来源于中东的某一些铜器和玻璃器皿。他们就很喜欢烧制这种细颈，然后鼓腹的圆形的造型。这种瓷器早还是见于明初，据说和郑和下西洋应该是有所关系的。 越窑瓷器榜第30名五代越窑青釉荷叶口盌估价：HKD350,,000成交价：HKD475,000会：佳士得2017年4月会专场：古今|佳士得时间：尺寸：长14cm越窑瓷器榜第29名五代越窑牡丹纹洗估价：HKD100,,000成交价：HKD475,000会：佳士得2017年4。 而且这类东西整体铸造数量的庞大还可以从它里面内膛上来看，内膛上有一个錾款，錾的是“一千二百六十五”，表明这尊造像是铸的那批当中的千二百六十五尊。因为它是同一批的，所以这一类的造像存世的数量确实是比较大，存世数量大，就造成了目前市场价值认知的低迷。
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这个落款写的是：“乾隆乙未春王，焚香听雨写此遣兴”，这个乾隆乙未是乾隆四十年，就是1775年。然后他钤的几方，其中有两方在画的左下方，一方叫做“所宗家法”，还有一方叫做“耕烟曾孙”，这是说了自己的绘画的渊源，耕烟就是王翚王石谷的别号，他叫耕烟散人。 但是从这个诗上讲，这是一个证物。我一直讲，文物是一个证物，它有和证据来说话。我们在一千年前的这个枕头上写的这句唐诗，跟我们后来知道的唐诗有四处差异，那么起码是有两个可能。，口口相传。这个诗歌就出现了差错。 但是有一的问题，一旦加了锡以后，温度超越了锡的熔点，这些锡会雾化跑掉。这个铜炉上就会留下砂眼、孔洞。而且养炉要建立在它的这个铜质非常精良的基础之上，它一定是清代中期以前的铜炉，才有非常精炼的铜质。 再一个它上面的沁色非常自然，像这样的土沁如果想做旧无外乎是酸咬，因为我们讲历所有的作假（）玉的烟熏火燎也好，什么也好，做不到这一点。我在看到它这个沁色的时候，很自然，有的地方深，有的地方浅，证明它不是新的，也不是几十年能够形成的。