华豫之门鉴宝会鉴定紫砂壶
这件花瓷是一个撇口的罐，上面均匀布满了乳白和蓝色的块。这种块显得既变化莫测，又凝重大方，体现了花瓷的整体风格。这种花瓷在当时唐代烧造的窑口也比较多，比如河南的段店窑、邓州窑、郏县窑，还有陕西的耀州窑等。 安上之后象耳它是合模制作的，因为它如果都要实心雕塑的话，它俩不一样收缩（比例）也不一样。所以说这种象耳衔着个环，这象耳是当时一个模具做完之后再对接上去。所以说很难得，为什么呀。它要烧完之后只要有条缝隙，这件器物就废了，所以说它一定要每一个地方都要打磨，拼接要到位。 它的底部施釉是不到底的，这个胎体的颜色比较泛黄。而且这个圈足做得很细、很窄，而且特别得矮。在这个胎釉交接线的地方，它又涂了一层我们称之为护胎釉。所以整个的盏看上去还是非常漂亮的。但是从它的口沿来看，这个釉的通透性和流动性是很差的。
《华豫之门》 栏目的鉴宝流程如下:
1嘉宾鉴定:嘉宾由丰富的宝石、古董等领域的专家组成。他们会对宝物进行认真观察、分析并给出鉴定结论。
2拍照留存:如果嘉宾认为宝物需要留存现场照片他们会现场拍照并将照片留存在节目组的电脑中。
能否有空鉴定一下。分析：实践证明，凡有精彩故事的古玩，八成是假的。曲折离奇的情节，是古玩贩子想迷惑收藏家。一般听到这类故事，嘱其直接到品公司去，故事本身没价值，有价值是古玩本身，公开相对价格公正。 经我鉴定，这是一件金代·钧窑天蓝釉碗的真品。观察席意见：钧窑这个名字大家都知道，是因为它在河南的古称为钧州烧制，所以它有这个名称叫做钧窑，但是它这个名字的由来其实有一番说头。我们知道在宋代这个地方其实它不叫钧州，它叫禹州，所以说在宋人眼中他根本没有钧瓷这个概念，因为这个名称就很晚。 2.照片鉴定费用：100元每件加急（当天将鉴定结论回复到微信上：真伪、年代、鉴定依据、真品可以估价，全文大概字）。鉴定依据有3-5条鉴定说明，告诉您为什么真，真在哪里，或者告诉您为什么仿，仿在哪里，都会给您说清楚，字文字说明3.照片鉴定须知：照片鉴定请加我们微信在线。
初步估价:在嘉宾初步鉴定后节目组会为宝物进行初步估价。估价结果将会公布在节目网站和社交媒体平台上。
深入鉴定:在观众面前展示的宝物只是初步鉴定的结果真正的鉴定还需要在摄像机的记录下进行。嘉宾会对宝物进行更深入的鉴定和分析并给出更加专业的鉴定结论。
结论发布:鉴定结果将会发布在节目平台上并且会通过电视媒体向公众宣传。同时节目组也会对鉴宝进行公开公正的剪辑和播出。
白海波点评：这位朋友带过来的这件玉器时代风格和地域风格都非常强，就是红山文化的一个小分支哈民文化，距今也是五千到六千年前的比较有名的文化期，出的东西跟您这个几乎是一模一样。我们之前不知道它是做什么的，后来有人说这叫“玉握”，直到近代一些学者根据书籍、馆藏器物把它定名为“简化版勾云”。 1981年第六届亚洲节上“紫砂特艺班”的这批作品大展紫砂陶艺雄风。同时，顾景舟在港为罗桂祥博士、紫砂陶艺收藏家加冕，为收藏的两百件藏品作出鉴定，并开办紫砂陶艺讲座。他的博学，对作品的精辟分析，绘许多的学者和鉴赏家留下深刻的印象。 更长，尾部也更长，显得更灵动一些。在咱们这个图片上看，这件东西首先我们没有看到这几个特点；第二，它作为一个实用器，喝酒用的器，这个花口杯我不理解是怎么设计的。古人一定不会像咱们拿起来这样喝，他们很儒雅地喝。 这是原汁原味，原脏原旧。这只炉子不论比例、器形、铸造工艺都是大开门的，而且底足很，口也很，这是典型乾隆官作蚰龙耳炉的特征。它的收腰，你看这个收腰、颈线包括底足的外撇非常地美，非常地灵动。第二点，拿油浇皮，说心里话我们做做旧没干过这事，你怎么能做出五花三层。
华豫之门鉴宝会鉴定紫砂壶
鸡头壶是南北方早期瓷器的主要造型之一。始见于三国末年，流行于两晋至隋，因壶肩部塑鸡头而得名。烧制的瓷窑有越窑、瓯窑、福清窑等。早期的鸡头壶通常是在壶的肩部对称地贴饰鸡头和鸡尾，使其首尾相呼应，鸡头短小，无颈，且与壶体不通，纯系装饰。 整体的釉光，我刚看了一下有一些地方还是不是很均匀的。像这样的盘当时来说它的级别是非常高的，而且这件东西是非常开门的。首先我们看它口沿上来这种黄褐色的颜色，包括它这个圈足底部也是这样的，这证明这个釉子的流动性是非常强的。 器物造型口线太直，底部收底这个位置的转折太圆。种种全都是弱点，而且大体看虽然和成化非常接近，但是细节分析起来漏洞百出。经我鉴定，这是一件明成化·斗彩鸡缸杯的仿品。观察席意见：鸡缸杯是瓷器里面为知名的一个品种，自从苏富那只拍出天价之后，就彻底的火了。 由此也能看出，不论是白玉或碧玉，价钱都非常高昂。不过，现在的许多收藏家倾向收藏清代的剔透白玉，碧玉或明代玉器价格反倒会相对便宜。5.清代白玉核桃把件一对（37万）这对清代白玉核桃把件，高4.5公分，于2023年5月30日佳士得售出，成交价403,200港元（约3），这款小型玉雕，展示出了工匠的鬼斧神工。 就是让他们当时的人逛街的时候，在的那可以买些特产家里玩。那这个习俗也一直延续到了明清，到明清时候的节也就是乞巧节，很多人家里也会供奉这种瓷塑娃娃，就是寓意多子多福。【明万历·青花如意云龙云凤纹瓜棱罐】专家估价：45万店主报价：40万、55万、60崔凯点评：这件是一个八瓣的花棱呈现出的花棱罐，也可以叫做瓜棱罐。
就是防止釉往，这个胎上。因为它要保证烧完之后能成功，所以说它这多一层台的话多一层保护，也多一层烧造的成功。还有一点，底部它并不是落的大清康熙年制，它落了一个树叶款。这个叶子其实很有学问的，这个叶子代表大业有成，就是康熙皇帝本来就是治国的一个非常的皇帝。 现在李苦禅画的鹰就是在鹌鹑这种状态下发展演变的。经我鉴定，这是一幅李苦禅·《竹报平安图》的真品。观察席意见：鹌鹑入画早始于宋代，因为在整个宋朝社会不安定因素比较多，人们非常期盼能够安居乐业。这个鹌鹑和竹子在一起叫竹报平安；鹌鹑和谷穗在一起是；鹌鹑和瓶子在一起叫平平安安。 清代中早期的龙纹和晚清的龙纹它是截然不同的风格，清代早期尤其康乾盛世时期的龙纹显得非常威武、霸气，龙的身形也非常矫健，晚清时期的龙纹非常无力，非常化、人像化。这件龙纹身形非常曲卷，龙非常威武、霸气，龙爪也非常锋利，完全体现了盛世的风格。