华豫之门古玩鉴定中心，藏友可以通过四个渠道为自己的验明正身:实物鉴定、照片鉴定、上门鉴定、专题鉴定会。藏友们可以根据自己的实际情况和鉴定需求，选择不同的鉴定。当然，如果藏友需要提供鉴定证书，华豫之门鉴定中心可以将鉴定结果以证书的出示。对于部分藏友的古玩较多较杂的情况，华豫之门可以采用上门鉴定和专题鉴定会相结合的，在为古玩合理分类的基础上，提供相应的古玩鉴定。
走在路上这位藏友的好友还在嘲笑他是不是了，5000买个破木雕顶多值500，但是这位藏友笑了笑也没说话，岂不知这位藏友心里乐开了花由于这个木雕通体颜色发黑应该是常年烟熏的，遮住了木雕原来的木头纹理，其实这位藏友当时就已经看出这尊木雕应该是海南黄花梨雕刻而成的买回家肯定是捡漏了。 为什么说是现代仿品呢。这一面铜镜表面的皮壳包浆明显有人为做旧的这个气息，这个应该是河南地区新制作出来的。我们再看它这个铜锈，这个铜锈比较驳，比较浅薄一些，也是采用现代化学工艺制作上去的假的铜锈。铜锈不贴骨，很容易剥落。 我们发现其实在当时的这个明代时期的记载中，无论是苏麻离青还是我们叫做回青，其实在的记载中都把它叫做青。因为我们发现在收藏了一本古籍，是明代万历时期的一个工部大臣写的。他说青亦名苏嘛呢石青，就是说苏麻离青它其实就是青的一种。 观察席意见：青绿山水是我国山水画的起源。山水画早就是青绿山水，后来才有的水墨。先有的重色，然后才有的淡彩。同样是一位家，同样题材同样尺幅的，一定要买青绿山水不要买水墨，因为它的绘画难度会更高。
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在白色的化妆土上面再描绘有黑色的花叶，再罩以釉入窑去烧制。但是这个瓶子上面绘制的花纹图案非常的极简化，用寥寥数笔就把花叶画制出来了。还有一点，它在画制的时候，特别讲究人观看它的一个视觉角度。比如说这件到我们北方游牧民族，你在野外喝酒的时候。 但是观音化身成三十二像，那也有送子的功能。所以还有千手千眼，在哪儿都能照顾到，在哪儿都能救渡到，所以供他也没错，也能达到送子观音的作用。这尊是掐丝珐琅，观音本身是掐丝的，下边也是，然后这两个童子少量的戴着个肚兜是掐丝的，其余都是鎏金。 然后在一幅《春景货郎图》里面我们能看见其中有个小孩，他就捧着一个钧窑的三足盆，然后里面养的金鱼，说明这种盆也可以用来养小金鱼，是十分可爱的，多功能使用。【清光绪·仿康熙豇豆红莱菔瓶】文化赋值：8万鉴定估值：8万市场报价：7万陈艳军点评：您带来了一件豇豆红釉的莱菔瓶。 我们看它的整个画面布局，疏朗有致。这种风格是宋元绘画的意境，而恰恰王素学的就是这个。上面的人物刻得非常清秀，非常地灵活。整个画面上的这些刻画的图案，它是作者以刀代笔，但是我们却看不到刻刀的那种僵硬感。经我鉴定，这是一件清晚期·王素刻范成大诗意田园风光铜盘的真品。 我们在宋代很多高古瓷，特别是北方窑口都能见到这种，常见的像定窑、耀州都有这样的纹饰。定窑就有那么一件刻莲纹的一个盘子，这件盘子曾经是南宋宫廷中使用。它的底部被刻有复古殿的款，因为南宋被灭亡以后，这只盘子就流落到一个军人手中。
您买的这幅作品尤其是下方包括垂柳的这些地方，有很多横的断纹，就是因为绢本它是通过纺织线织造出来的，它的折痕经过水分、温度、湿度的变化，会在折痕处形成断裂。李砚强点评：我们的藏友张带来一幅署名吴谷祥画的山水画。 收藏爱好者金玉琴认为，要舍得出钱买，有舍才有得，先舍后得，吃亏是福。瞎买瞎卖。他自己就经常到地摊上，偶尔淘两个砚台，玉石等等，乐此不疲。另一名收藏爱好者裴建国则说，要保持一颗平常心，即使上了当、受了骗，就当交学费了。 这件口沿上有小小的磕，这个小磕其实瑕不掩瑜，能留存至今，在雍正时期看样子传到应该非常珍罕。经我鉴定，这是一件清雍正·御窑青花仿宣窑万寿青蕉叶拉古里式碗的真品。观察席意见：我们都知道雍正是一个非常勤勉的皇帝，他把治国上的压力常常释这个瓷器上。 可是过去用这种水臼，它凿出这种瓷石来没有这么细腻，不符合当时的时代特征。它虽然说细腻但是它胎体并没有莹润的感觉，我们说老的瓷器它有颗粒状但是非常莹润。另外，胎与釉结合处的火石红不自然，我们知道老的它都是有火石红，或多或少这种氧化铁析出的效果，这种火石红一看是人工做旧上去的。
而且我们看它的流做的是八棱形，而且很短，有些，看上去非常精神。再有我们看它器身上的纹饰，贴塑的是云纹，一个系旁边贴塑的是胡人乐俑，另一边是双人的胡人乐俑，这种纹饰在长沙窑里面也是非常少见的。通体施的一层是青黄釉，釉下面能看到很明显的一层化妆土。