华豫之门鉴宝青铜器鉴定
经我鉴定，这是一件西晋·褐黄釉天禄砚滴的真品。观察席意见：这件砚滴的造型是我国古代的一种神兽叫做天禄，古人认为这种天禄神兽能够消灾，以安百禄。像这种以神兽为题材的瓷器，在我国历朝历代都有一些烧制，往往这些瓷器的品级都非常地高，在当时都是一些王公贵胄甚至是皇家才可以使用的。 而唐朝時造型大體是以胡人為主，身著窄袖束腰短衣褲，足穿長靴，與戰國或漢代舞人截然不同。定在唐与宋之间，个人认同，仅做如下馆藏对比学习。唐及遼代的玉裂飛天，一般為佩飾，形作身上飄带翻飛，迎風招展，衣裙緊贴於身，姿態優美，舒展自如，凌空飛舞狀。
华豫之门鉴定费用：
1. 实物鉴定是您与工作人员确认后，预约一位专家给您鉴定，预约是我们网站里专家团队20位其中之一；委托人与鉴定专家面对面交流，鉴定结论由鉴定专家直接向委托人说明。实物鉴定费用：200元每件起（加工作人员微信提前1天预约专家时间）
在我们概念里边，这个鱼是代表有化龙的可能性的，非常地吉祥。这一对儿梅瓶可以说是我们目前所见到非常少的吉州窑品种，我们现在看到，它整个上面没有的一遍釉，也就是它的地子上面只是化妆土呈现的状态，没有再施一遍釉。 3.以上两神只能判断年代较宽或较窄的相对年代的间距。而对青铜器铭文的研究，在青铜器断代方有十分重要的意义，可以说是青铜器断代研究的基础。对青铜器铭文的断代研究，主要是研究其书体、文法、年代、人名、事迹等。 ”从那时起，崔凯的生活就与宝物紧密联系在一起。为了鉴定能力，崔凯每天都要看书、看视频学习，看过的宝物有上万件，足迹遍及大半个，还曾参与南昌海昏侯墓的发掘到展出。“除了在十堰，我还到海南、辽宁等地上门鉴过宝，一年几乎有半年时间都在上门鉴宝。 第二个就是它的一面是山水，一面是诗文，这也是陆子冈先生这位制玉的。背面它的诗文是：“杖藜随步过村南”，落有“文玩”款。这首诗应该是王阳明先生的诗，正面的山水这部分一般的都是和背面的诗文相互呼应的。 为什么是真品呢。首先我刚才说了，釉光好，这种釉光是宝光。刻划的工艺，剔、刻、划都在上面展现了，而且剔刻的工艺是非常流畅，就像一气呵成一样。里外的釉色拿到手里看，有点那个玉质感，有点冒油的感觉，这是真品的特征。
2.照片鉴定100元每件加急（当天将鉴定结论回复到微信上：真伪、年代、鉴定依据、真品可以估价，）。
鉴定依据有3-5条鉴定说明，告诉您为什么真，真在哪里，或者告诉您为什么仿，仿在哪里，都会给您说清楚，
这尊造像我看了一下这个封底和装藏都没有了，所以说有封底跟没封底的价格就像瓷器有盖没盖一样，它基本上价格是相差一半的。一般像这样就是清代中早期乾隆时期汉藏风格的造像，如果说有封底的话从十几万到几十万甚至上百万都有，但是如果说没有封底的话有时候可能价格就会打折，一般来讲就是20万到50万之间，就是这样一个市场行情。 并且如此难的这个造型做得如此精美，而且膨着一股劲。明代的瓷器从这个永宣开始就有这样的罐型，上面描绘的青花用的是上乘的这种回青料。当然这种回青是蓝中略有偏紫的，也就是调配比例，应该是那时候早期回青还没有使用殆尽的时候描绘的。 实际上主要的原因是这类器物好仿，，它仿的这种器物的年代大多仿的都是晚清的，基本上都是以光绪和宣统为主的。这个时期它本身的制瓷的工艺出来的胎釉就与我们的现代瓷是比较接近的了，所以做出来的胎釉看起来比较像。 经我鉴定，这是一件唐代·三彩珍珠条纹罐的现代仿品。观察席意见：唐三彩拥有瑰丽而变化的色彩，在陶瓷书写了非常浓重的一笔。它起源于唐朝的高宗时期，经过了盛唐到晚唐时期才得以停烧。就这种器物来看，非常典型的纹饰就是它的这种联珠纹。 他有偶尔路过一条小河，看到一位妇女正在用棒槌洗衣服，这了他的灵感，他回去以后马上就根据棒槌的形状设计出了这个棒槌瓶，呈给康熙看以后康熙皇帝大悦，马上命御窑厂广泛大量地烧制，从此以后这个棒槌瓶就开始流行。 底部这块还粘了一个老的胶布，应该是早年文物商店写的库存编号。我个人一直认为这种工艺难度大，费时、费工、费料的藏品价值会越来越高。王贵东点评：这种子冈牌属于交易市场里边的硬通货，跟龙钩、手镯一样都是非常好变现的，这种牌子市场价格一般都是在10万左右，如果品相好、玉质好、雕工精细的肯定是超10万。
我们发现其实在当时的这个明代时期的记载中，无论是苏麻离青还是我们叫做回青，其实在的记载中都把它叫做青。因为我们发现在收藏了一本古籍，是明代万历时期的一个工部大臣写的。他说青亦名苏嘛呢石青，就是说苏麻离青它其实就是青的一种。 我们看佛造像点看它的开脸，也就是它的神态表情，我们能看出来它虽然是满带笑容，但是它不够和蔼，不够慈祥，这个表情有一些夸张了，现代感比较强；第二点你看它这个头做成了和那个我们现在看到好多寿星一样，就是太长了，真正的如果到代的话它是比较圆的，不会这么长；而且它上边这个衣服的衣皱都是很粗糙的，这个线条。 吴锐点评：这件藏品我们可以看到，从它的做工方面，它是方方正正、中规中矩的，同时我们可以看到它的这个色彩都是一条线一条线的，另外它的光泽我们可以看到呈现出一种很明亮的这种宝光。在市场上有些是仿的，就是加色的，有的是天然的A货，我们称为天然的。 它底下有“康熙年制”四字款，这种寄托款其实是晚清时期书写康熙寄托款常见的样式，反倒“康熙年制”四字比“大清康熙年制”六字要比例大、要多，而且当时有这种瓷器很多的时候是销到海外的。范海洋点评：这种天球瓶我们从底款看它写着康熙年制，康熙年制实际们也叫寄托款，因为当时过去古人尤其是清晚期光绪时期经常也有慕古之心，他就喜欢康熙时期的这种绘画风格。