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　　鉴宝之乐——风凉秋气寒，匣扇复谁看后自然就是慢慢之乐了，在静好的时光里，藏品。你面对的是几十年几百年，甚至上千年的叫做“历史”的东西，打上了当时的烙印。它完全不同于你在书本上看到的历史，它就在你的面前，你可以用它。　　雍正朝的九桃图样或见于粉彩天球瓶、粉彩橄榄瓶，或见于过枝纹粉彩盘。在所有雍正、乾隆和光绪时期的粉彩九桃纹瓷器上，以雍正时期的纹样着色为鲜艳且多样化，绘画水。瓶撇口，细颈，椭圆形腹部，圈足。通体在白釉上饰粉彩绘一群眉清目的小童敲锣打鼓、燃放的节庆嬉戏景象。

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　　【清中期·和田玉五福捧寿盖壶】专家估价：14万店主报价：14万、20万王敬之点评：这是一个小壶，是个文房用品，做了一个砚滴，这也是文房件其中的一件东西。上面雕了一个“寿”，一个篆书的“寿”字。下面有五个蝙蝠，实际上这是一个五福捧寿的寓意。

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　　胸前装饰着璎珞，双手禅定捧宝瓶，结跏趺坐于莲花台上，一条披帛从背后绕过双臂。它的外面确实与我们平常见到那种铜鎏金的造像不一样，因为它刷了一层看上去有点像玫瑰金色的漆，这种漆在行内称为火金漆，它是用土漆加一种中药叫密陀僧一起熬制而成的。　　明朝人追求的是一种玻璃光，清朝追求的是一种油脂光。我们看它这个油脂光，特别得足。我们对着光线看的时候，发现它特别得平。像这样一个圆瓶子，我们看简直就像是一个瓷器似的，很漂亮。经我鉴定，这是一件清中期·和田玉瓶摆件的真品。　　唐代时此类壶都带有“流”，造型不一样，五代后逐渐发展为无“流”。从文饰上看也基本保持五代时期流行的双层莲瓣纹只是在上有所加强，特别是盖钮“叶梗”的设计更体现出宋人的。釉水较五代时更加透亮。北宋中期越窑在早期的繁荣下，制作工艺停滞不前，并有衰退的迹象。　　保存的状态是亮丽如新，这就是的老赛新，是康熙里边五彩非常的品种。康熙五彩以人物贵，人物画片里边像钟馗画面是精彩的画面。经我鉴定，这是一件清康熙·五彩描金钟馗赐福图棒槌瓶的真品。观察席意见：钟馗其实是我们的一个非常常见的吉祥题材。　　”曾坐渔船渡黄河上门鉴宝对不少古玩爱好者来说，宝物的经济价值重要，但在崔凯看来，其文化内涵更重要。“比如说这个玉器是用什么的。什么人用的。它的背后又有怎样的故事。”对宝物文化内涵的，是崔凯痴迷鉴定工作的重要原因。