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　　底部书有“大清雍正年制”六字青花楷书双圈款，书写得中规中矩。这件在雍正时期是完全仿宣窑的目的来烧制的，而且取意拉古里式碗的碗形，上面的这种花纹又各具吉祥用意。比如说蕉叶上面有团寿，代表着常青之意、万寿之意，里边有如意万字，包括中间还有这个弦纹隔开的朵花纹样，非常地精美。　　除矾红可洗染浓淡，其他的料色深浅、浓淡是一致的。三、康熙五彩的装饰特色1、构图平面化：康熙五彩装饰在陶瓷立体器型上，与造型特征要求协调统一，装饰的主要特征就在平面化。，平面化的构图。在“”式的构图中，借鉴了画（实际晚明清初木刻版画）的构图特点，讲究疏密、主次关系。

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　　我觉得正是这些故事才形成了我们整个收藏领域里面这么浓烈的，或者令大家着迷的这样子的一个中华文明的氛围。我也希望这件瓶子继续往下传下去，带着咱们中华民族的这种温良恭俭让的美德往下走下去。陈建明点评：乾隆皇帝不但热爱收藏古物，他还对他喜欢的历朝历代的一些古物大量地进行仿制。　　综合这几点，这是一件非常典型的，应该是北宋晚期的定窑的碗。如果是外壁没有莲花纹那种相对于就常见一点，常见的那种品相非常好的在市场上也是要两三百万的价格。如果要是这种纹饰这么独特这个价格可能就会翻一倍，就是大几百万的这个价格。　　郎窑红无疑是康熙红釉瓷里一颗璀璨的明珠，它开创了康熙红釉瓷之先河，其无论是历史意义还是独特的魅力，均可独步古今.藏品不一定很值钱，但一定要有。我们应多多关注收藏品的保值、增值，不过要想同时当好一个收藏者，“骨子里”的确实是必不可少的。　　比如说法门寺地宫就出土有錾刻唐咸通十三年的一个银的如意柄香炉。这件香炉它的炉柄曲直。前面伸出莲花形的炉身和宝子，一张莲叶向下成为了炉座，在柄上它还有刻款是广府山东。我们看这件行炉它的造型古拙，皮壳厚重，一看就老气十足。

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