支钉是三支钉，汝窑里面（支钉）一般不会成双，都是三五七的支钉。这是三个支钉，然后修足也非常好。釉色也非常好，而且这个浓淡也分明。这件洗是符合张公巷的（汝窑特征），张公巷（汝窑）开片有玻璃质感，清凉寺（汝窑开片）是玉质感。 再有一点它的釉光比较暗淡，尤其是它的油滴，漂浮在釉面的表面。而且它这个油滴过大，如果是真品的话它的油滴比较小。还有一点是为明显的，它底部的这个叫护胎浆，如果是老的应该是比较干涩，甚至局部会有一些开裂。 比如说像元代的这个青花瓷器上面出现一些古圣先贤，到了明朝前面的时候还没有这么直截了当地说这个问题，但是从明代中期以后，这个画面出现了之后在这个清朝早期的时候依然是一个非常流行的画面。只要说有点作为的人，想这个求贤人出来辅助自己，所以这个画面在这个时候非常流行。
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对此则回道，以前我还在世的时候，就十分看重这枚，时常将拿来，而且还不允许除他以外的人。自己小时候，就一直十分好奇，也曾经询问过这是为什么。但是并没有回答自己，而自己当时年纪也小，看见没有回答，就不再继续追问了。
入场鉴宝建议全程佩戴口罩。
排队和鉴宝时请保持1.5米以上距离。根据实际情况，藏友需配合工作人员的安排，错时、分批入场。
每小时限定鉴定量不超过100人。请按照《号牌》内的规定时间段，提前10分钟前往鉴定大厅外候场。为了避免，请勿过早候场。
华豫之门在线鉴宝专家联系电话 这耳是兽吞耳，嘴里像吐个一样，底是圈足，器形比较矮，这种炉式在《宣德鼎彝谱》里是比较常见的。那么这个炉究竟是真是假呢。我的个人鉴定结论是这是明晚期胡文明香炉。这个炉是手工打制出来的，它不是铸造出来的，从里边内膛可以看得出来，里边是光滑有凿的痕。 而鉴定郎窑红的所谓“脱口垂足郎不流”的口诀，实际上可以具象成为一系列硬性指标：耿宝昌《明清瓷器鉴定》指出：开有细片纹琢器口沿露胎骨琢器上半部为浅红色或淡青色，釉色不及下半部匀净胎质洁白琢器里釉为白色或米或微泛青色，开有片纹约85%垂釉不过底足旋削线，俗称“郎不流”底釉为开片白釉或苹果青釉或米。 所以说的这件玉珩，我觉得还是有一定的文化收藏寓意和价值的。【元末明初·铜鎏金缠枝花纹笔鼓】专家估价：10万店主报价：8万、9万陈建明点评：它的样子像一个鼓形，边上是镂空的缠枝花卉。铜鎏金，底下封住的，面上它是一大五小六个圆孔。 里面的釉面有好多小的棕眼，而且使用痕或者是磨损的痕迹是非常严重的。口沿的底部，这个束腰做的相对比较了一点。往下修足的部分，修得也是宽窄不一。这个胎色与我们常见的建窑，颜色有一点浅。而且这个所谓的止釉线修得非常地不规矩，整体显得比较粗糙。