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这个壶的身上也是“寿”,和这个蝙蝠盖上去以后,我们看到又是五福捧寿,所以它的寓意非常好。这个孔膛得特别好,东西很精致,我看看是一点毛病都没有。而且对着灯光在转着看的时候,发现这个地子非常非常地平。经我鉴定,这是一件清中期·和田玉五福捧寿盖壶的真品。
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到了9点钟方向你看了,又变完整了,两条汇聚的变完整了,这就说明他换了一次工具。再看它的沁色,这个沁色不是沁,实际上这是一块皮料,他用皮料做这件东西以后让人看到了感觉里面都是沁,实际上表皮上是净净,里面呈现出各种各样的红,所以说这件东西从来看它就是一件仿品。 下边有个款叫“宣慧居”,这是一个堂名款。而且这是万字不到头,里边是三多图,佛手、石榴之类的花卉。相应配了一个非常好的底座,这个级别是很高,如果这到明代的话,30万还真不止。说起来这类香炉,这种嵌银丝有名有个人叫石叟,是明代晚期的,他就擅长做铜器把银丝嵌进去,这种风格后来流行开来,一直整个清代到石叟款的特别多。 他把山水画跟现代气息有机地结合起来,创作出了新的山水画,所以他这个画派又被称为新金陵画派。我们经常看到的那种写意画,到山水画这一块实际上写意画很少。表面说是写意画,实际多数还是以线条为主来山、水或者树等等。
这个墨上边描金描银,有轻微的磨损。表面出现那种龟裂,就墨上像漆器上的断纹一样。这个墨的味道是很浓的,据说当时墨可以入药,原因是里边有、麝香等一些香料在里边。现在仿制的墨很多,而且盒用酱油做旧。为什么讲它。