战争定海之战中张朝发因受伤而死，理应被视为为国捐躯。他长期被看作有罪之身，没有获得应有的礼遇和评价。本文通过重新解读史料和学术史梳理，认为前人提到的张朝发所犯"罪行"主要有八项：其中，"通敌"一项纯属子虚乌有，"撤守"一项没有足够的证据可以证明。"事前不作准备"、"临事调度无方"两项确实存在，他也可能犯有"贪腐行为"，这或多或少影响了清军的战斗力和战斗意志。至于"愎谏"、"临阵脱逃"和"丧师失城"三项，尚须作讨论。张之拒绝其部下的建议，实是各守其责、不得已而做出的选择，其部下所提建议是基于"英军不能陆战"这一错误的判断之上。张在战斗中受伤，Zui后不治而亡，属于为国捐躯，与临阵脱逃有本质的区别。张对定海失守负有一定责任，但清军战败有着更深层次的原因，单从技战术的角度而言，在定海之战中，清军与英军在知己知彼、人数和士兵素质、装备、战法等方面存在巨大差距，清军战败有着某种历史的必然性。文中通过对河南淅川和尚岭春秋墓葬所出青铜祖槷铭文的释读，考证此类器物的性质实为古人致日测影之槷表，并正其名曰"祖槷"，纠正了学术界以往普遍将之视为镇墓兽座的错误观点。在研究先秦时期的致日制度及相关器物的基础上，阐述了以器喻德的独特观念，建立了自新石器时代至秦汉时期圭表测影的固有传统。《平番得胜图卷》是一幅描绘明朝万历时期明平定西北诸番部族叛乱的军事题材绘画，本文力图通过对画卷中出现的相关人物、地域的研究，结合历史文献资料，梳理图卷反映的历史事件，进而探讨《平番得胜图卷》的历史价值、明朝西北统治策略与当地的民族关系、社会经济的发展。
华豫之门海选时间和地点-点击联系
配合南水北调中线工程，考古工作者于21年对淅川全寨子墓葬区进行了考古发掘，其中东汉时期砖室墓21座，出土随葬器物55件，为研究丹江地区东汉时期墓葬的形制演变规律以及丧葬习俗提供了重要的参考资料。"龙香"墨是制墨的一种品名，兼具寓意和成分构成两种含义，上千年来久负盛名。本文拟从历史文献角度对唐宋至明清以来"龙香"墨的命名、成分及其发展等方面进行考证，指出"龙香"墨在历经历了一个较长的发展时期，且其配方屡有变动。
华豫之门海选时间和地点-点击联系
华豫之门海选时间和地点
南宋"命题诗画"属于诗意画的范畴，但也有着自身Zui显著的独特性，即先有诗，后配画，画意是对诗意的匹配和模仿。在存世马远"命题诗画"中，我们明显忽略了"先有诗"这一特征，也忽视了诗画创作主体之间巨大的尊卑之别，将绘画看成是诗意之外独立的存在，将画意的呈现看作是马远"有我"主体意识的自觉呈现，或将画中人物所流露出的品行情操看成是马远"有我"意识的存在。其实，"命题诗画"中意境、格调等一开始并不是由马远创作的，而是诗人的，所谓马远绘画中的"有我"其实也是为了"他看"。一切画意的呈现都是为了"匹配"他者在诗中提前设定的意境。这其中的"有我"就是马远的"匠心"—用他掌握的"预存图式"将图像与语词的"联觉"功能发挥到。而这种"预存图式"在马远的时代已高度成熟，任何类型的诗意几乎都能用约定俗成的"图像语汇"表达。
华豫之门海选电话-点击报名