本文从两枚流落在坊间的北魏模印记墓砖着眼，据《魏书》《晋书》等相关史料，以北魏"建安王"为切入点，在排除穆顗、萧宝夤二人基础上，将"建安王"锁定在陆馛身上。对陆馛的身世、官职以及其父陆俟与其弟陆丽的履历、结衔一并爬梳考述。其弟陆丽是文成帝朝的社稷之臣，力挽狂澜，却为权臣所害。本文对研究北魏时期官制和文成帝时期朝政局势有重要意义。文章指出，杜、刘、华、乐四姓中或有一姓与陆馛妻乐乡君的姓氏或籍贯有关，为陆馛妻身世的探寻明确了基本范围，并推算了埋葬时间。通过与北魏早期志铭资料的互证，确定了乐乡君墓地处石家寨村以东的北魏平城时期贵族墓葬群。砖铭的书法兼及隶楷，笔意高古，通贯自然，是北魏平城书迹中高标独树之作，殊为珍贵。夔纹三足提梁盉是殷墟妇好墓出土的众多精美青铜酒器之一，1976年出土时残破及锈蚀严重，前人曾经做临时修补。后该盉出现变形，多处开裂，为更好地保护这件珍贵文物，本人对铜盉重新进行修复。在福纸庙作坊区揭示出沤竹麻塘、接水管、排水沟、储水坑、蒸煮竹麻留下的红烧土、堆石灰留下的粗沙土、烧灰碱的灰坑、拌灰与发酵的工作台以及抄纸房等与造纸相关的遗迹，并在周岭村和西溪村各清理水碓7座。所揭示的造纸遗迹反映了从伐竹到沤料、煮料、腌料、舂料、配药制浆直至抄造成纸的一整套制纸流程。8年发掘简报直城门是汉长安城西面城墙上的南数第二个城门，1957年曾对该遗址进行了局部发掘。8年，又对该遗址进行发掘，发掘面积总计13多平方米。发现的遗迹主要有城墙和城门。出土遗物以西汉时期遗物为主，多为陶质建筑材料。通过此次发掘，对于直城门的形制、始建年代等有了的认识。
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富原寺是古日本吉备国的佛教寺院。该寺院遗址出土的1件莲花纹瓦当，与隋唐东都洛阳城遗址出土的B型双瓣莲花纹瓦当相似，但又显个性特征。该瓦当应是对唐朝宫廷瓦当的仿效，是古代东方丝绸之路遗物。卡勒望湖Ⅰ号遗址位于阿尔泰山脉西北侧边缘，所处地域与我国新疆的额尔齐斯河流域相连。15年，中俄联合考古队发掘了该遗址，发现少量灰坑等遗迹，出土陶片、石器、铜器以及与冶炼有关的遗物。该遗址的整体文化面貌属于青铜时代的耶鲁尼诺文化，为研究额尔齐斯河沿岸冶金技术的传播提供了重要资料。15~216年，在吉仁台沟口遗址清理房址2座及早期墓葬8座，出土陶器、铜器等遗物1余件(组)。该遗址为安德罗诺沃文化遗存，是目前为止伊犁河谷发现、Zui早的青铜时代遗址，为建立该地区史前考古学文化序列提供了重要资料。14年，甘肃省文物考古所发掘了漳县墩坪墓地的27座墓葬。墓葬形制有竖穴土坑墓和竖穴土坑偏室墓两类，部分有二层台，葬式为仰身直肢葬，填土中有殉牲。出土遗物有铜器、铁器、金器、骨器、木器、陶器及串饰等，铜器有车马饰、、工具等。根据随葬品和葬俗特征，这批墓葬应是春秋晚期至战国中期的西戎文化遗存。
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水陆画是以图像遗存为特点的物质文化遗产，其中蕴含着涉及历史、民俗、宗教、艺术等方面丰富的信息，如果以"图像学"研究方法入手，深入发掘水陆画的各种文化内涵，使之不仅成为艺术史、美术史的研究素材，更可能成为历史学、民俗学、宗教史，乃至整个文化史研究的经例。
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