绍兴塔山甬钟又被称为"自钟"、"自铎"、"之乘晨钟"。由于其铭文无论在文字释读方面,还是在标点断句方面,都还存在着多种不同看法,有关该钟器主名字的认定也是众说纷纭:有的学者认为器主是"自",有的学者认为器主是"之乘晨",有的学者认为器主是"之乘辰"。在之前学者们研究的基础之上,本文主要做了以下两方面工作:,对铭文中在判定器主方面具有关键作用的文字,重新进行了详细地考订释读;第二,对徐国铜器铭文中器主自述身世的方式进行了归纳出两种习惯模式,即"徐王/君(某某)之子/孙(某某)"和"某某,余某某之子/孙/甥"。在此基础上,本文认为器主之名应为"之乘辰自",当是与"足利次留"、"乍讯夫叴"、"斯于"一样的"夷式名"。商周时期的戈功能,但其主要功能是击。商周时期用戈士兵的单兵配置主要有戈,戈、盾,戈、剑以及戈、剑、盾等几种方式。戈、矛搭配是商周军阵中主要的配置方式,戈、矛配置不仅用于步兵,还用于车兵。周代是我国古代砖瓦材料发展的重要时期。在砖瓦生产中,窑炉是Zui重要的技术基础之一,故对砖瓦窑的研究具有重要意义。本文对考古发掘中发现的周代砖瓦窑进行了考古类型学研究,并对该时期不同阶段所使用的砖瓦窑的型制和结构特点、砖瓦窑的建筑方式、砖瓦生产专业化的起源与发展等问题进行了讨论。
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从清末到抗战爆发前是河南近代古玩业发展的黄金时代。这一时期河南古玩行内出现了行商、坐商和文物出口商,这些古玩商人多集中于文物资源丰富的洛阳、开封两地。蔺仕庵及其创建的群古斋充分利用河南省的文物优势,在经营品种、经营方略和经营特色等方面都有出奇制胜之处,成为古玩行内较有影响的企业。1年河南博物院与巩义市博物馆交换一批文物精品,这批文物主要是汉唐时期的随葬品。这为丰富河南博物院的藏品以及研究汉唐历史文化提供了珍贵实物资料。文字记载的文献,是古代历史研究的主要依据。但在物质文化领域,文字记载则不够、具体和形象,给学术研究造成局限。直到2世纪中叶,以沈从文为代表的学者在继承传统历史研究的基础上,开始利用出土和传世文物中的形象史料,结合文献对文化史问题进行研究,形成形象史学的研究方法,并取得突出成绩。在考古学科快速发展,提供大量出土资料的基础上,形象史学的理论方法逐渐为学界认同,表现形式也在不断创新。"中华文明历史题材美术创作工程"就是在上述背景下出现的完全用绘画、雕塑等艺术形象研究表述的通史,是形象史学创新理论的新实践,具有重要的历史意义。工程的竣工还可向不同文化层次,不同语言和国界的读者展示历史,促进传统文化的传承与传播,具有突出的现实意义。《抗倭图卷》与《倭寇图卷》两幅画卷在绘成,记录了击退于"弘治"年间来袭的日本大倭寇的战功。画卷中被明军镇压的"弘治"倭寇船,是由大友义镇、大内义长等在西日本具有雄厚实力的战国大名派遣出的。
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本文根据元中都遗址发现的阿拉伯幻方,探讨了中都的营建主持者以及该幻方埋设于一号大殿的原因,进而揭示阿拉伯古数码字形在的演变历程;并从考古学和数学的视角,对元安西王府、元中都出土六阶幻方与明陆氏墓出土四阶幻方进行比对,说明与阿拉伯文化交流的深入发展。
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