在线鉴定 华豫之门专家联系电话

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　　您这枚红绿锈非常地鲜艳，现在很多作假的技术完全能够把红绿锈通过化学的合成出来。那您这枚是真是假呢。我的个人鉴定意见这是一枚战国晚期的秦半两旋读真品。从它整体文字风格和形制上来看，完全符合这个时期铸造工艺和文字形制。　　这只狮子明显就能感觉到比例是失调的，这实际上都是晚明时期民窑特色的变化。张现峰点评：这件器形圆口、短颈，它是溜肩、鼓腹、收腰，底部没有上釉，属于正烧的。一层和二层的纹饰都是吉祥如意的纹饰；第三层的纹饰是岁寒三友，就是梅花、竹子、 松树，还有蝴蝶、月亮，还有灵芝纹代表了长寿的意思；主纹饰是狮纹，狮纹是四只狮子，寓意是四世同堂；中下部是仰莲代表纯洁。　　20世纪30年代到上海仿制历代名作，临摹时大彬、陈鸣远、邵大亨之作。顾景舟做壶60余年，心摹手追明代、清代、诸名家，有过之而无不及，每器必精心构撰，出手皆成华章，形成了雄健而严谨、流畅而规矩、古朴而典雅、工精而秀丽的风格，被誉为壶艺泰斗、一代宗师。　　口沿上面，我看到好像是磕了一小块。这件执壶可以说已经是玉堂窑里边，较为少见的这种器物造型，做工是非常精良的。经我鉴定，这是一件北宋·玉堂窑乳浊绿釉单柄双系双流执壶的真品。观察席意见：我相信大多数的藏友应该都不知道玉堂窑。　　到了金元之后，在北方的广大地区可以说形成了一个非常庞大的钧窑窑系。烧造这种钧窑类型的瓷器，在河南各个窑口更是非常多的。现在我们通过考古挖掘的报告发现的实物里面没有超过金代的，也就是它的上限是金代的。

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　　如意曲柄正面则题刻嘉庆帝御制诗文：“象形选良玉，如意兆休征。追琢体无玷，贞坚质有恒。从心荫五谷，应念祝三登。温润辉旁达，含章瑞采凝。”后属“嘉庆丁丑新正御题”款及“会心不远”、“德充符”篆文印二方。此首御制诗收录于《清仁宗御制诗文集·三集》卷四十一。　　这种银链的少数民族风格比较浓厚，因为它是马背民族，便于骑、挂。赵一鹏点评：辽代的时候，为了适应游牧生活创新了一种提链工艺的玉容器，一类是属于辽代契丹贵族妇女挂在腰间的，里面装胭脂、香料，一类是用品，是装舍利的。　　他在立坯的时候是个足刀，竹刀不有筋吗。那个竹刀的芯用完了就剩筋了，有时候立坯的时候，它会有断断续续的像竹子一样的刷痕，它没有。还有的上面叫做泪痕，就是定窑上一定有泪痕，就是和釉积釉多了不行，积釉少了不行，和轴也能做出来。　　乾隆的这种壮罐的圈足是泥鳅背，圈足露胎处一点鼓包也没有，一点裂痕也没有；再一个，从它的青花发色一看也有乾隆时期的浙青料的特点，我说它是乾隆的。经我鉴定，这是一件清乾隆·冰凌纹花卉青花壮罐的真品。观察席意见：这一件是您跟朋友这样换货换来的，其实在古玩行业里面有一个词来形容叫做打仗，那么这件东西是我打仗打回来的，我觉得这种形容词也是非常非常地贴切。　　第二只釉色青黄，正面采用刻花手法进行装饰，釉面整体不如前者平整，造型也不如前者规矩，这也正是越窑逐步衰落的。北宋晚期是越窑的衰落期。这一时期，越窑产区大大缩小，在中心窑场外的窑口已经寥寥无几，生产规模和产品都急剧下降。