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　　那个卫父己觯和您这个形状非常地相似，大小、纹饰都几乎一样，你这个有地纹，它那个没有地纹，你这个皮色比那个更漂亮，铸造的纹饰比那个感更强。它那个是新乡市博物馆的镇馆之宝，一级文物，您这个如果是真品可了不得。　　我们看它这个颜色，也就是它这个彩料，这种彩料，它非常厚重，它不是那种飘飘的。尤其是颜色里边出现了矾红，是这个氧化铁，也就好比说铁时间长了，长锈的感觉，这种矾红呢，它有一种磨砂感。如果是现代的这种仿品，它这个矾红是一种亮晶晶的，类似于有一个亮晶晶的皮壳的感觉。　　那这个炉子为什么大家估的又比较低呢。实际上还是在于它的这个，这两只耳朵比较地瘦，口也薄，底下大，这确实是明末清初的炉的那个样式。细推敲的话，这些地方都不是做得非常非常地好，不是上等那种。其实我们炉子就是讲究线条和造型的，因为它没有什么装饰，就是以线条和造型取胜的。　　早的这个镇实际上不是文房用的，它是用来压席子的。咱们知道在魏晋以前，古人他是席地而坐，这个席子它是用蒲草、芦苇、竹片编的，边缘容易卷起来。客人在起身的时候把它就带歪了，要用这个。一般用铜做的，比较重，实心的。

　　我们看它的流做的是八棱形，很短，有些，看上去非常精神。再有我们看它器身上的纹饰，贴塑的是云纹，一个系旁边贴塑的是胡人乐俑，另一边是双人的胡人乐俑，这种纹饰在长沙窑里面也是非常少见的。通体施的一层是青黄釉，釉下面能看到很明显的一层化妆土。　　”一般说来，流传至今的大多是出土铜器，由于铜质差别及各地土质、水质的差异，入土铜器的锈色也不尽相同，常见有绿锈、红锈、蓝锈、紫绣等。拿到一件铜器，先要用眼看，若锈色与器体合一，深浅一致合度，匀净，莹润、自然，则为自然生成的锈色。　　说这种剑现在其实是一个冷门，专门玩的趁着价格低都在入手，等大家未来再反应过来，这个剑确实如此精美，价格如此之高的时候，可能市面上已经是凤毛麟角了。唐宋时期，章怀太子墓就有一个壁画，上面就是一个宫女捧着盆景的图像。　　那枚是一枚4枚的，你这件是一个6枚的钱范，背后有铭文。这个纹饰也特别有意思，猛地一看像是一个卷云卷草，又特别像一个小孩信手涂鸦随意画的纹饰，这种纹饰实际上与西亚的陶器有着密切的联系。比如说之前黑石号上的两件碗，本来认定的是卷云碗或者是草叶纹碗，由于伊朗学者的参与，逐渐识读出了上面其文的变体，其中一只写的是“我是的仆人”，另一只写的是“唯有是”。　　我的个人鉴定意见是这是一件仿石家河文化的一只玉凤。这件器物的沁色，这件玉质的沁色是玉料原生带的，而不是次生变化生成的。因为次生变化生成的沁色一定是要有通道的，有通道就一定有腐蚀脱落，无论是侧光看还是用放大镜观察，没有丝毫次生变化的沁色而生成的腐蚀脱落和驳的皮壳质感。

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