入围鉴宝海选华豫之门网上鉴宝流程

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实物鉴定流程：①提前1-2天进行预约【可通过电话、微信等】，以便确定具体鉴定时间与专家.
         ②鉴定当天，请提前到我中心办理鉴定手续，之后将请专家为您的藏品进行鉴定（鉴定结果 包含藏品真伪、价值、年代等信息）。

　　这个錾工还行，这个肩部是缠枝花卉，实际这个是缠枝一个龙头，蟠螭。这个蟠螭自从唐代就有这种纹饰了，这种纹饰比较少。下边是双圈，里边有文字。下边还是一个素面的温碗。这个从级别来讲，这件壶如果，那在宋代也好还是辽代也好，都是贵族甚至大贵族家才能用得起这样的东西。　　这个拉古里式碗形它本身是施仿木碗的这种器物造型的，叫做拉古里式碗。因为这种碗式比较特殊，它的外腹以上有两根弦纹，这个弦纹起鼓看上去，它有点早期青铜器的意味，有弦纹装饰视觉效果，显得非常庄重。上面有相应的这个花纹装饰，有这个蕉叶纹，蕉叶纹代表常青之意。　　（二）琮：是一种外方内圆中空的柱状玉器，有的器型高大、有的比较矮小。琮，在新石器时代非常流行，到了殷代也常出现，汉代已很少见。既是礼器，也有作葬器使用。（三）圭：是一种下端平直，上端尖锐或平整的长方形玉片，上端是平头与石斧之形相近，称“平首圭”。　　这个落款写的是：“乾隆乙未春王，焚香听雨写此遣兴”，这个乾隆乙未是乾隆四十年，就是1775年。他钤的几方，其中有两方在画的左下方，一方叫做“所宗家法”，还有一方叫做“耕烟曾孙”，这是说了自己的绘画的渊源，耕烟就是王翚王石谷的别号，他叫耕烟散人。　　从年代上看这是晚清时期的作品，如果是那个时期的真迹，这些原作的画、字完全要符合当时的一种时代风貌。字应该很规整，很严谨，很有功力，还要有一种书卷之气。这种洒金的笺上的这些字，因为这种纸不吸水，对于造假者来说有些太光太滑，字迹也不会写得那麽端正。

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　　再一个我们就是看它的沁色，这个沁色来说的话它是人工做沁，人工做沁它出现了一种化学的反应，而不是这种物理的变化，这件东西是一个。经我鉴定，这是一件汉代·和田玉韘形佩的仿品。观察席意见：这个玉的韘形佩其实在我们玉器的研究里面，应该来说还是比较清楚的一条线了。　　其他尺寸者各大馆藏所见则多从18.5cm至20cm之间不等。另见上海博物馆与大英博物馆均藏有与上述台北故宫宣德青花波涛龙纹盘相同之例（但尺寸亦仅分别为20.9、20.3cm）。比本件作品口径大的宣德青花龙盘仅见收口造型，所见两例，分别为北京故宫博物院藏龙纹大盘（口径74.8cm）、珠山御窑遗址1993年出土海水龙纹盘（30.7cm）。　　或者是刚结婚的人，送给他们磨喝乐，希望他们早生贵子。宋代童子的服饰常会出现小马甲，上面刻有十字纹、水字纹，或者米字纹。再看这件玉雕童子，动态感十足，人物面部造型喜庆，符合那个时代的审美特征。经我鉴定，这是一件宋代·和田玉执莲童子的真品。　　其中就有一个是唐三彩净瓶的残片，这就说明了两个问题，一个是巩县它烧造的唐三彩并不全是随葬使用的，它是实用器，可以远销到海外。像人当时也在买，这类东西在当时也是非常的，它也可以用作祭祀使用。　　红山玉器是岫岩玉，实际上它这个岫岩玉我们叫它老岫岩玉，或者是叫它宽甸玉。我看到一个重要的一点，不知你有没有注意看，它这里面有那种横纹。因为这个东西一般来讲蘸着沙子磨，它出现的痕迹是这样的痕迹。我看到在这个口子上面有那个砣具的痕迹，和它的加工的那个工具不相吻合。