《华豫之门》 栏目的鉴宝流程如下:
1 嘉宾鉴定:嘉宾由丰富的宝石、古董等领域的专家组成。他们会对宝物进行认真观察、分析并给出鉴定结论。
2 拍照留存:如果嘉宾认为宝物需要留存现场照片他们会现场拍照并将照片留存在节目组的电脑中。
大家今后遇到这样的瓷白芙蓉也不要错过，但在的时候需要注意。一般的芙蓉石需要定期给它抹油，并用保鲜膜或者塑料袋密封防止开裂。像瓷白芙蓉千万不能抹油，否则它会留下这些油渍油永远是去不掉的。【清代·镂空雕和田玉喜鹊登梅玉山子】专家估价：6万店主报价：4万、8万王敬之点评：玉器的摆件早从宋朝就有了，过去有一种（玉摆件）叫做仙人指路。
初步估价:在嘉宾初步鉴定后节目组会为宝物进行初步估价。估价结果将会公布在节目网站和社交媒体平台上。
深入鉴定:在观众面前展示的宝物只是初步鉴定的结果真正的鉴定还需要在摄像机的记录下进行。嘉宾会对宝物进行更深入的鉴定和分析并给出更加专业的鉴定结论。
结论发布:鉴定结果将会发布在节目平台上并且会通过电视媒体向公众宣传。节目组也会对鉴宝进行公开公正的剪辑和播出。
后来在皇宫里面想找一块很好的大一点的和田玉器，几乎都成为不可能。这件东西按照它的体量应该说不大会是嘉庆以后的东西。经我鉴定，这是一件清乾隆·十二章纹圭璧的真品。观察席意见：古代的制玉，它有拉丝工艺。 也就是用笔不丰富，是千篇一律的这种行笔的感觉，这往往是现代仿品的一弱点。在行笔的中笔锋还是很拖沓，描摹用笔没有中气。字的间架结构稍许有些偏散，甚至在书写的时候，看上去它的笔锋有些出锋出得长度有点太夸张。 ㈠玉衣：指包裹全身从头到脚每一个部位的衣罩，其外观与的体形相同，专为罩之用。按部位一般为分头罩、上身、袖子、手套、裤筒和鞋子6个部分，各部分均由小玉片加金、银、铜丝镂织而成，不同的材料表示死者身份的高下不同。
尤其是外绘的龙纹，画法比较简练，这么窄的区域能把龙的动感、迅猛感，以及龙身的舒展感、龙鳞的排列感和毛发分披的感觉都体现出来，这也是真正的元代的绘画。经我鉴定，这是一件元代·内模印赶珠龙纹外绘青花龙纹高足杯的真品。 它是米黄釉加粉彩的，米黄釉本身这个颜色在单色釉中就是很稀少的一个品种，这个颜色很像稻谷的颜色，被称作“米黄”。米黄釉在康熙时期创烧，它属于高温黄釉，我们常见的黄釉都是低温黄釉，像柠檬黄、焦黄等，这种高温黄釉它更难烧也更稀少。 上面题的内容，是《黄庭内景经》当中的，第29章紫清章和第30章百谷章的一段内容。那么这个落款是，甲午冬月晋江吴鲁，底下还有一个方形的小戳，这个地方有个小章，这个是肃堂，这是吴鲁的字。说，我们看到一些吴鲁的作品，有写晋江吴鲁，也有落款是肃堂吴鲁。 我的个人鉴定结论是这是一件清光绪官窑粉青釉的琮式瓶。这只瓶子造型非常地端庄、古朴，施釉非常地肥厚，它的釉光似玉，是真品不浮不靡的釉光。不浮不靡就是它的这种釉光既不是非常地亮，也不是非常地昏暗，它是介于这两者之间非常灵动的宝光。 在这基础上他找颜伯龙，颜伯龙就找王雪涛。王雪涛他们俩是同窗校友，学花鸟画，这是他们俩其实恰恰的长项。我觉得这张作品挺稀奇的，这张作品的故事也非常地多。如果我要看的话，就是市场要好一点，这张作品价钱不会低的。 晚清时期当时经营这一类的商号是专门有伙计在那个地方刻墨盒、镇尺，是手工錾刻出来的，而这个上面的文字每个字的底板都是一样的平整，这个文字是激光雕出来的。真正晚清时期“天顺成”号做的镇尺，它的字是隶书体的，笔划，整个字体手工刻成的古拙味道是一目了然的。