立雪堂程氏宗谱上、下两卷重修完成

族谱重修慨述    

树高八丈根系沃土，江河奔腾水在源头。国之有史，方载五千年文明历程资治通鉴；族之有谱，方记海内外血脉宗亲同根相连。字派、家谱，使宗族历史有序，先人类德能以传颂，实乃宗族兴旺发达、继往开来之大事。盖闻万物之本在于天，人类之本在于祖，尊祖必须敬宗，敬宗必须归族，归族之道在于修谱。【谱】与【普】同音，就是联合族姓所有成员之意。尤其是人类进入二十一世纪以后，城市化进程的发展，打破了原来家族村落的集中体制，如果没有一部家谱，很有可能几十年后，我们的后人就找不到他们的根在何处…树无根本，何以长成参天栋梁？故族谱是国史的细胞，国家家园，相依并存。鉴于此，（什么时候？那些人？什么地方？）等发起并立即得到了建湖庆丰唐庄、盐城龙岗储巷等程氏合族宗亲的积极配合和支持，得到了合族宗亲的积极响应。之后，修谱事宜，不断完善，成立了修谱领导小组，正式拉开了第四次续修族谱的序幕。

从清朝威丰甲寅年（一八五四年），由十四世祖牵头撰稿，创修出《程氏族谱》，并撰写了初修小引。为本支家谱奠定了一定的基础，想来当时那肯定是一部比较完整、系统的家族发展史。

二修族谱于民国一九一四年。从咸丰甲寅（一八五四年）到民国三年（一九一四年），时隔六十年，六十年岁月悠悠，【太平天国、辛亥革命】潮起潮落，“改朝換代，从此结束了封建王朝的统治，进入了新民主义革命时期。时代在进步，程氏家族在变迁与动荡中不断发展壮大。这时由十五始祖鸿宝等人根据始谱进行了续修，写下了续修谱序。

三修族谱已经是公元一九八六年。从民国三年（一九一四年）到中华人民共和国成立三十七周年已经又度过了七十二个春秋。一个轮回十二年。六个轮回中风云多变幻，尤其是经历了文化大革命十年动荡、老谱仅剩了一套，在一九八五年祭祖时，众望修谱，于是由十七世裔孙连和、十八世裔孙绍余等牵头进行了第三次续谱，这次续谱由于时隔年代久远，历史背景错综复杂，给续谱工作带来了不少的困惑与难度。修谱人做了大量的收录统计工作。历时近三年时间于一九八八年清明节时修成。这部族谱，凝聚了修谱人大量的心血，反复考证了大量的地方史志，并对照老谱一一核实，梳理脉络，推算论证。使程氏族谱得到充实与完善，此番善举，功德无量。尚有不少悬念还要靠我们后人去考证、探索，有些地方还值得商榷。

悬念之处：从汪家庄各支派世系总图来看，大海世祖以上五世名号惧已失传，到目前为止还没有任何资料可作考证，意味着我们的寻根工作还不够彻底，还有待于程氏汪家庄支派后人去作不懈的努力。

商榷之处：从汪家庄各支派世系总图来看，既然标明一至五世是失传，则说明大海世祖前的五世是存在的，只是名号失传而已，不代表没有，大海公是六世祖。亦为我氏族分支始祖。

我们的祖先，先出伯休父，其后晋有郑，汉有不识，魏有昱，吴有晋，唐有节，宋有颢颐兄弟等。皆以勤业富贵发名。我们为铭记先祖之懿德，彰显吾族人支团结，期待吾族后之兴旺而修谱。则寄托着我们对始祖瀛海的无限怀念之情，但愿始祖的懿德英灵，在这方神奇的风水宝地上永垂不朽，保佑我程氏子孙英才辈出，万代昌隆…

我族第五次重修家谱理念，是十八世孙士兆、土金于二0一六年三月二十六议定，成立了第五次重修宗谱理事会，由士兆、土金分别担任主任，副主任，由十八世孙绍庆任主录执笔，由一十世孙凤群担任主审、校印，以及编委十八世孙绍畄，十九世孙士鹏，二十世孙凤友，二十世孙凤树，二十一世孙程青，九人组成五修程氏宗谱宗亲会。考虑到与时代发展同步，除了印制古典格式文字谱，还通过网络建立电子档《亲情通》，便于现代青年人追宗认祖和完善《程氏宗谱》提供方便。使大家在手机上就能査到家族史资料，対遗漏之处可作确当修改。添加彩色照片。所有程门后裔人员均可自由制作、逐步完善电子宗谱。（有关电子版家潜修改添加方法另附）这次修谱的经费资源根据主办委倡议，不提倡各家各户出资，提倡有经济实力的门户作贡献，号召发出后，建湖二十世孙凤龙，永丰十九世孙士山，上海二十世孙凤样，建湖凤高等人鼎力支持，康概解囊，使得这次修谱工作顺利进行运作。在此，以家族的名义感谢他们祝他们兴旺发达。（传芳录附后，希族人效仿）

二十世孙 辉 

二十一世孙 建林 

重修程氏宗谱宗亲会 以鉴撰