古玩古董鉴定收藏，古玩界历来有这样的说法：玩古玩没有不打眼的，没有不上当的。可是这么多年来，在王先生看过的不计其数的器物中，还没有发现王先生看错东西上了当的事。他的图书中著录了那么多藏品，在社会上出版发行了这么多年，也没听到有谁说某件东西整个儿是个“瞎活儿”。
产地以河南省禹州县【古称均州】为中心，向四周扩展蔓延.目前在的12个市，县都发现了不期烧瓷窑址.南起河南临汝，峡县，新安，鹤壁集，安阳，林县，浚县，淇县，北达河北省的磁县，山西省的浑源以及内的呼和浩特市，可以说是遍及了华北大地。
因胎体较厚，釉层，故器物的外观要比汝窑和官窑显得扎实。哥窑瓷器的底足挖削规整，足端对比。别的支钉痕较汝窑大，又较窑、钧窑小。器物以瓶、炉、洗、碗、罐为主。哥窑瓷器的胎较为复杂，从胎质上看，有泛灰、浅灰、深灰等灰胎，这类灰胎器在传世哥窑瓷器中数目多，其胎质较坚细，叩之声响悦耳。
透过的表面现象深入本质的“望气”，当然是古玩鉴赏层次，绝非人人能做到，客观地说，是没有多少人能做到。更准确地说，是没有几个人能真做到。王先生能行，是因为底蕴深厚。他从小涉猎文化，研究和绘画，气韵和精神在和绘画上的反映为鲜明。在此基础上，他又研究青铜器、漆器、佛像、造像、、竹刻、家具，融会贯通，到了这些器物间内在相应的联系和时代精神之间的关系，找到历史脉络，能站在高端，不是着眼具象，而是放眼宏观，对各类品和鉴定品加以审视判断，透过器物的表象看到时代特质和水准两个本质。
唐文宗在太和九年（835年）与李训和郑注等发动甘露之变，密谋诛杀宦官失败。甘露之变而后，宦官团结一致；群臣唯有借藩镇兵力对抗宦官权力，埋下晚唐时藩镇和宦官直接冲突的种子。唐文宗死后，唐武宗继位，改元会昌。