关于古董鉴定王先生曾让我以录音的记录下他对的一些见解，时间长近一小时，除了论述了理论之外，他还谈到了对当今发展的一些看法，他认为，一个人没下过苦功夫，不可能成事，更不可能成为家。他提到家应具备的几个客观：一个称得上家的人，应该能写好各体的，对历重要的名家名帖都能临摹到位，在此基础上要有所创新，要创出完全属于自家风格的字体，还两点极其重要也更难：对历史有精到的研究和贡献，例如先生解读了西晋陆机的平复帖，家必须有深厚的古文和文学功底，有吟诗赋词的功夫，诗、词、对联、序文、跋文都能自己撰写，不能像现在有的“家”，只会抄写历古人的东西。
但是这个王朝了下来，法宝就是“防弊之政”，其核心精神是防微杜渐。宋太宗将谨守的法度概括为“事为之防，曲为之制”。所有事情都要预先做出防范，委曲周全地进行制约。为了建立的文化秩序，宋代以“立纪纲”、“召和气”相辅而行。
神龙元年（705年），敬珲和宰相张柬之等发动神龙，武则天退位，拥立唐中宗复位，恢复了李唐社稷，李旦被立为相王。唐中宗却一直受到韦皇后、安乐公主和武后的旧有羽武三思等人的影响，张柬之和敬珲等人先后被流放或诛杀。
宋朝长达320年，是历有数的长命王朝之一。如果说唐朝是一个崇尚“武功”的庞大帝国，那么宋朝就是一个偏安一隅的“文治”之邦。这种时代特征不仅反映在当时的文艺作品中，而且充分体现在陶瓷器的风格上。
