鉴宝鉴定有个说法就是好画抓人,动人心魂,靠的是精神头。他所谓的有“景儿”,就是画得生动有精神,当然单单如此解释“景儿”是不的。“景儿”似抽象,实很具象,是整体的诠释,但又是核心,是一幅绘画在笔法、构图、色彩、题跋各个方面之后,整体统一而出现的效果,阶段的审视,并不是忽略细节,而是所有细节到位后的综合。
“味儿”对于器物,王先生说好的东西要有“味儿”。这个“味儿”在汉语里是一个非常微妙的词,什么东西一旦有了“味儿”,就意味着达到相当的成就和了,如说一件家具“明味儿足”,是对这件家的评价了。
“神”,王先生说好的作品应有“神”。能够做到有神的太难了。应当说明:能否有“神”与书体无关,并不是说只有草书才能有“神”,任何书体的写好了,都能有“神”。
李隆基铲除政敌后,开始整顿武周以来的弊政,上提拔姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄等贤臣为相,整饬的吏治,并建立考察制度,精简官僚队伍裁减冗官,设采访使发展节度使制度,地方权力增大;经济上推崇节俭、,并恢复武周以来荒废的义仓制度,又通过括户等手段缓解土地兼并。
釉面不光亮,但有一层如酥油之光,釉质较深浊不清透,釉层厚薄不匀,蘸釉立烧之器,底足之釉厚,有的可达4毫米。其烧造办法为裹足支钉烧或圈足垫饼烧,后者可显着见到所垫圆饼烧造的痕迹。哥窑瓷器的釉质淳厚失透,不及汝釉莹润,也不及官釉安静,恰如人脸轻轻出汗相同。
![](http://static.11467.com/img/lazy.gif)