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鉴宝鉴定有个说法就是好画抓人，动人心魂，靠的是精神头。他所谓的有“景儿”，就是画得生动有精神，当然单单如此解释“景儿”是不的。“景儿”似抽象，实很具象，是整体的诠释，但又是核心，是一幅绘画在笔法、构图、色彩、题跋各个方面之后，整体统一而出现的效果，阶段的审视，并不是忽略细节，而是所有细节到位后的综合。

“味儿”对于器物，王先生说好的东西要有“味儿”。这个“味儿”在汉语里是一个非常微妙的词，什么东西一旦有了“味儿”，就意味着达到相当的成就和了，如说一件家具“明味儿足”，是对这件家的评价了。

“神”，王先生说好的作品应有“神”。能够做到有神的太难了。应当说明：能否有“神”与书体无关，并不是说只有草书才能有“神”，任何书体的写好了，都能有“神”。

　　李隆基铲除政敌后，开始整顿武周以来的弊政，上提拔姚崇、宋璟、张嘉贞、张说、李元纮、杜逻、韩休、张九龄等贤臣为相，整饬的吏治，并建立考察制度，精简官僚队伍裁减冗官，设采访使发展节度使制度，地方权力增大；经济上推崇节俭、，并恢复武周以来荒废的义仓制度，又通过括户等手段缓解土地兼并。

　　釉面不光亮，但有一层如酥油之光，釉质较深浊不清透，釉层厚薄不匀，蘸釉立烧之器，底足之釉厚，有的可达4毫米。其烧造办法为裹足支钉烧或圈足垫饼烧，后者可显着见到所垫圆饼烧造的痕迹。哥窑瓷器的釉质淳厚失透，不及汝釉莹润，也不及官釉安静，恰如人脸轻轻出汗相同。