谈到鉴定,大多数人时间想到的就是专家;提到专家大多人想到的就是满头白发,山羊胡的造型。其实,鉴定就是之谈,因为专家见的真东西多了,所以假东西也就能分辨出来。那这个基本的鉴定就是对比法。当你手上有件藏品,何不去找件差不多的真品进行对比呢?
每个古董它都会有他的年代,那每个年代都会有特定的一些特点,这是鉴定古董的基本的。就比如前一阵热议的永乐青花的“热水瓶”事件。该藏友的证据,是青花热水瓶底的文字:“明成祖内阁司礼太监御宝、大明永乐六年戊子秋。”他觉得如果这是真品的话,市场价值应该至少在一百万元以上。但青花热水瓶把现场的专家和观众都逗乐了。为什么呢?因为年代的特点在那,这个年代是没有这个东西的。
科学仪器的鉴定应该可以说是目专业的了。但是科学仪器的鉴定单位应该选择一家专业、的相关机构。
在历,儒家文化虽然一直占主导地位,但儒学的传承者作为一个群体在政事活动中起决定性作用,是直到北宋才产生的现象,被称为“士大夫”。范仲淹认为,像寇准这样,在宋辽交涉中勇于担当,一切为天下、、社稷考虑,而非唯唯诺诺听命于皇帝,即是“大忠”。
然而,关键是这里的「哥窑」瓷器究竟是否指传世哥窑瓷器。实质上,对传世哥窑瓷器产生颇多争议,即源于对这个问题的不同看法。笔者认为,《静斋至正直记》和《格古要论》所说的「洞窑」、「窑」、「哥窑」是一回事儿,而明代晚期文献所说处州龙泉县「哥窑」又是一回事儿。