华山论剑鉴宝鉴宝报名参加海选

我国的古代品制作，历史悠久，样式众多，产量庞大，除了历代流传下来大量的传世品，地下出土物亦层出不穷。历某些人出于各种动机，对古董作了大量品或伪品，真真假假，鱼目混珠。为了保护祖国的文物，研究古董的演变规律，便需要对它的 制作年代和真伪及其水平的高下就叫作古董鉴定。

　　清代，这种渲染是靠笔渲染了以后慢慢掸过去，就像脸上掸脂粉一样，掸完了以后，脸上的脂粉才能匀净，一样的道理。明代斗彩器的颜色成色并没有那么均匀，而现代仿品的颜色通常比较均匀。由于现在烧造的温度与古代烧造的温度是不一样的，真品和仿品的色彩也会有很大区别。

就为大家简单介绍一些古董鉴定以及北京故宫博物院的藏品鉴赏：

观察包浆方：包浆又称“黑漆古”，它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水，者的手泽，或者土埋水浸，经久的摩挲，甚至空气中射线的穿越，层层积淀，逐渐形成的表面皮壳。它滑熟可喜，幽光沉静，告诉你，这件东西有了年纪，显一种的旧气。那恰恰是与刚出炉的新货那种刺目的“贼光”，浮躁的色调，干涩的肌理相对照的。但凡是一件老东西肯定是有包浆的，观察包浆的老气程度是古董鉴定简单的个小。

　　1938年，王世襄在就读燕京大学期间，居然在燕京大学校园旁的菜园里，真的种上了自己的葫芦。后来他又专门在北京的朝阳区找了一块20亩的“自留地”，用来种葫芦。范匏俗称“模子葫芦”。范匏的具体做法是当葫芦幼小时，将它放入有花纹的模具，秋天长成后取出，不仅形态悉如人意，花纹亦宛若浮雕。