华豫之门鉴宝正在热播，由我合黄河流域其他八家省级卫视制作，邀请蒙曼等知名学者专家助力，从沿黄九省寻找和甄选“黄河文化”代表性的珍宝。后，社会各界的广泛关注和好评。文物界、文博界人士普遍认为，这是文化，弘扬黄河精神的一次盛宴。省委更是对作出重要批示，认为依托品牌做主题策划，非常好，对弘扬黄河文化、讲好黄河故事、宣传介绍河南意义重大。华豫之门作为一个集收藏与鉴赏的专业化，其定位是反映收藏动态、借助藏品探讨深厚文化底蕴、把握收藏投资理念、传递相关投资与市场行情，在开播三年多的已形成了相当广泛的固定收视群。以上三种绘画的形式基本代表了目前绘画发展的三条主线。除此以外，还有一条辅线，就是以制作和运用特殊技法为主要手段的绘画作品。这种形式的绘画，多年前也曾兴盛于画坛，但没过多久便退出了历史舞台。因为人们很识到，此类绘画非之作，既无功力可谈，也与画的理念、追求和创作宗旨无涉，更说不上思想性、哲学性、文学性和寓意性了。这种以制作的手段追求画面表面效果的绘画，若将其归类，应属装饰画更为适合。珠明料，产于云南宣威、会泽、宜良等县，其中以宣威。此料发色明丽纯正。康熙青花多采用此料（上述国产钴料多属高锰类）。
2020年随着华豫之门的改版升级，华豫之门鉴宝邀请了多名闻名专家坐阵，让刹那间众所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于专家们能找出多少好藏品好宝物，而是在于其综艺的客观性和专家和藏家们的互动对比亲和和蔼可亲。更为广大藏家们欣赏的是华豫之门是一个周期循环的，更是通过云录制，让每一个藏宝的藏家们都有露一露自个手中的宝物，甚至在电视中露一露脸。华豫之门资料的选材地址的，很多远在他地的藏家们无法专家的一席点评，多少都有点惋惜，为了广大藏家们的需求。
在宋朝享国319年的时间里，在尊崇文化、重农兴商的治国理念下，不仅出现了经济、、文化、科技的繁荣，生活水平和指数也了显著。在赵宋时代，出现了大量带有民俗化特征的工艺品。这其中也包括玉器。宋代有着不可磨灭的玉器文化，其制作工艺之高，在当时来说达到了的地步，其特征也是相当鲜明的。知道了元、明、清瓷造型的基本特点之后，进而还需观察造型的。一般要注意口、腹、底三部分。很多同类的器皿乍看外表极为相似，仔细观察这三个部分，便可得出不同的结论。例如明代中期瓶、壶、罐一类的琢器造型，多在腹部留有明显的接痕，而清代以后制品由于旋削细致，此种接痕多不明显。如此所谓一线之差，往往在断代辨伪的工作中起着相当重要的作用。又如元代大盘盘身弧度较小而浅，明代永、宣大盘盘身弧度稍大而微深，前者底小，后者底大。特别是永乐造型，无论大小盘、碗多是器心下凹，器底心凸起，足内墙向外稍撇，较外墙约矮二分之一至四分之一。其他如明末清初许多民窑盘、碗底常有明显的轮状旋削痕(即所谓“”)，而在官窑瓷器中则极为少见。至于康熙大盘有些是双圈底，民窑三彩平底器物下面多有“麻布纹”，也是当时造型上比较常见的特征。文物工作者在鉴别新旧真伪时每以这些作为一部分依据。