讲好黄河故事，延续历史文脉，坚定文化自信，《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别。通过宝物这个载体，利用收藏者与鉴定专家面对面地交流，发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵，使收藏鉴定内容自然有机地融为一体，《华豫之门》突出强化观众参与、互动。参加《华豫之门》现场的持宝人有的是品投资，有的是从各地的来信观众中挑选，他们拿出自己心爱的藏品，让观众大开眼界。
瓷器中，元青花、珐琅彩瓷尤为珍贵。一般古玉有传世玉和出土玉，传世玉即此玉经几代人的收藏、，一般都保持了原色，这些玉都有一定的历史可循，我们可以以此根据从玉的种类、包浆、出处、工艺等方面一一印证。另一种是出土玉，这些玉因为某些原因在近年出土并流入市场，因为它们长期埋于地下，通常会因为地下水、土质等影响而产生沁色，沁色分血沁、铜沁、土沁、沁等。 商人把眼光。技术不成熟且资源匮乏，产量不足。于是，欧洲工匠开始卯足了心思研究瓷器手艺。陶与瓷也正式分道扬镳，更注重陶瓷的内质白润与，如果呈现出半的状态则会被认定的。我们完全可以从颜色层面判断斗彩器的年代。 
持宝人、专家和现场观众共辨真伪，判断价值。活泼，每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。河南华豫之门自2004年开播至今及就有十五年之久，华豫之门是河南乃至国内目前zui影响力的一档鉴宝。多年来《华豫之门》始终坚持创新发展的思路，不断对内容和形式进行，使其更好的贴近百姓生活，让广大藏友少跑弯路。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台，为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。
汪曾祺在《学人谈吃》的序中曾经写道，王世襄和几位朋友在一家聚餐，规定每人备料去表演一个菜，王带了一把葱，做了焖葱这个菜，结果把所有的菜都压下去。王世襄是怎么玩蛐蛐的。从早秋开始，王世襄就对好蛐蛐一盆一盆地品题与欣赏，观察其，体会其秉性。 ”王贵忱认为，不是每个人都能像王世襄一样，每玩一样东西都可以玩出学问的，很关键的因素，就是王世襄出身于书香门第，从小学开始就能够到很多不同文化物什和形式。优越的和年少好奇好动的性格，使王世襄特别喜欢和京城诸多玩家交游“燕市少年”的特有风貌，他成日养蛐蛐、种花草、养鱼鸟。