华豫之门鉴宝正在热播，由我合黄河流域其他八家省级卫视制作，邀请蒙曼等知名学者专家助力，从沿黄九省寻找和甄选“黄河文化”代表性的珍宝。后，社会各界的广泛关注和好评。文物界、文博界人士普遍认为，这是文化，弘扬黄河精神的一次盛宴。省委更是对作出重要批示，认为依托品牌做主题策划，非常好，对弘扬黄河文化、讲好黄河故事、宣传介绍河南意义重大。华豫之门作为一个集收藏与鉴赏的专业化，其定位是反映收藏动态、借助藏品探讨深厚文化底蕴、把握收藏投资理念、传递相关投资与市场行情，在开播三年多的已形成了相当广泛的固定收视群。自古以来的藏玩之气便一直盛行不衰，现代的古玩界也依旧吸引了一大批古玩爱好者。有的人收藏古玩是为了坐等升值，而有些人则是为了文玩背后的历史文化意义，一些精品古玩更是让人忍不住“垂涎三尺”。古玩收藏是有玩、有乐也有得，眼光好运气不错捡了个漏还能大赚一笔。 道家把修为的至高，称为“壶天”。“壶天”是拥有一个可以盈缩吐纳的宏阔宇宙意象。在这个里，有着的时间概念和。宇宙并非只有一个，而是存在着许多可以互相交通来往的平行时空。陆游写到这样的时空概念：“葫芦虽小藏天地，伴我云山万里身。
2020年随着华豫之门的改版升级，华豫之门鉴宝邀请了多名闻名专家坐阵，让刹那间众所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于专家们能找出多少好藏品好宝物，而是在于其综艺的客观性和专家和藏家们的互动对比亲和和蔼可亲。更为广大藏家们欣赏的是华豫之门是一个周期循环的，更是通过云录制，让每一个藏宝的藏家们都有露一露自个手中的宝物，甚至在电视中露一露脸。华豫之门资料的选材地址的，很多远在他地的藏家们无法专家的一席点评，多少都有点惋惜，为了广大藏家们的需求。
彩料所绘的绿彩明显没有那种透亮，略微有一点深和浑浊的感觉。器物绘画的纹饰已经和成化时期有所不同。我们据此判断，这个斗彩杯的烧造年代要晚于前面那个成化天字罐。兵马俑的制作打多是用模塑结合的制成，就是先用陶模作出初胎，再覆盖一层细泥进行加工刻划加彩，有的是先烧後接，有的是先接再烧。 “人生快事莫如趣”。林语堂在《论趣》一文中曾说，世人活着大多为名利所驱使，“还有一种知其不知其然的行为动机，叫做趣”。撇开满腹经纶的治世主张，能否成为有趣之人，或许是人活着。作为一个文化滋养的文化人，“京城玩家”王世襄的身上，带有上世纪文人举重若轻的文化情结。