讲好黄河故事,延续历史文脉,坚定文化自信,《华豫之门》重磅推出“沿黄九省赛宝大会”特别。通过宝物这个载体,利用收藏者与鉴定专家面对面地交流,发掘宝物所折射的深厚的历史文化内涵,使收藏鉴定内容自然有机地融为一体,《华豫之门》突出强化观众参与、互动。参加《华豫之门》现场的持宝人有的是品投资,有的是从各地的来信观众中挑选,他们拿出自己心爱的藏品,让观众大开眼界。
自古以来的藏玩之气便一直盛行不衰,现代的古玩界也依旧吸引了一大批古玩爱好者。有的人收藏古玩是为了坐等升值,而有些人则是为了文玩背后的历史文化意义,一些精品古玩更是让人忍不住“垂涎三尺”。古玩收藏是有玩、有乐也有得,眼光好运气不错捡了个漏还能大赚一笔。 理由就是软道不明显、修胎太规整、底足太规范、发色太、画工太精致,所有风格特点均不符合元代青花特征。包浆又称“黑漆古”,它是在悠悠岁月中因为灰尘、汗水,者的手泽,或者土埋水浸,经久的摩挲,甚至空气中射线的穿越,层层积淀,逐渐形成的表面皮壳。
持宝人、专家和现场观众共辨真伪,判断价值。活泼,每一件藏品的鉴定都是一次专业知识的积累和令人的。河南华豫之门自2004年开播至今及就有十五年之久,华豫之门是河南乃至国内目前zui影响力的一档鉴宝。多年来《华豫之门》始终坚持创新发展的思路,不断对内容和形式进行,使其更好的贴近百姓生活,让广大藏友少跑弯路。《华豫之门》是为收藏爱好者提供了一个交流藏品、展示藏品的平台,为普通百姓提供一个感受古代文明及净化古玩市场的一个窗口。
多去古玩店与老,一来买的不如卖的精,古玩店老板向来都比较精通古玩品鉴赏的门道,大家可以从中学到不少知识,二来也可以拓展自己在古玩界的人脉资源。且可同时采用待鉴品、馆藏品、品三者比对的,从根本上解决文物鉴定难问题。 汪曾祺在《学人谈吃》的序中曾经写道,王世襄和几位朋友在一家聚餐,规定每人备料去表演一个菜,王带了一把葱,做了焖葱这个菜,结果把所有的菜都压下去。王世襄是怎么玩蛐蛐的。从早秋开始,王世襄就对好蛐蛐一盆一盆地品题与欣赏,观察其,体会其秉性。