2020年随着《华豫之门》的升级，华豫之门鉴宝邀请了多名闻名专家坐阵，让节目刹那间众所周知，老少皆知。其招引眼球的地方不在于专家们能找出多少好藏品好宝物，而是在于其综艺节目的客观性和专家和藏家们的互动对比亲和和蔼可亲。更为广大藏家们欣赏的是华豫之门是一个周期循环的节目，更是通过云录制，让每一个藏宝的藏家们都有露一露自个手中的宝物，甚至在电视节目中露一露脸。华豫之门节目资料的选材地址的，很多远在他地的藏家们无法专家的一席点评，多少都有点惋惜，为了广大藏家们的需求，本公司也一直致力于《华豫之门》的资助支撑活动，特邀多名华豫之门专家建立线下判定，用以回馈广大藏家们对《华豫之门》的支撑。
华豫之门大讲堂：
事实上他们的皇帝与唐朝的皇帝并无血缘关系。 发展时期〈晚唐至五代，780—960年〉晚唐五代是定窑有烧造青瓷转变烧造白瓷的重要时期，他受当时的邢窑的影响，采取先进的漏斗状匣钵正烧法。这个时期的定窑特点是纯白瓷、白中闪青、是定窑的这一时期的重要特征。 可见定窑覆烧法与印花装饰均兴盛于北宋后期。与北宋前中期的瓷器相比，较为相同处是二者的釉色都是白中泛黄，不同的是后期器口无釉，器里有印花装饰。 定窑鉴定是一项很繁杂的事情。由于鉴定工作集文化、及工艺于一身，故而鉴定决不能单从造型上看年代、从特征上辨真伪。 也就是说在金朝大定二十四年之前,没有钧州这个概念,自然也没有钧瓷的概念.这也就是为什么宋元都没有关于钧瓷记载的原因;但这并不意味着钧瓷是公元1184年才有钧瓷,钧瓷一直在烧,只是当时不叫钧瓷而已; 2001年9月，在禹州市神垕镇西南部,北京大学考古文博院与河南省考古研究所联合组队，对其中的4座古窑址。